傳言中, 雪海佛心生自菩提龍樹。菩提龍樹一千年著花，隻開一朵花；一千年景果, 隻結一顆果。因其所開之花潔白無瑕，所結之果好像民氣, 故名“雪海佛心”。

光亮之果落在無慾手中。

該是出佛心，破邪法之際了！

言枕詞猜疑道：“你不感覺頭暈？”

考慮到混戰當中，庇護一個物品比庇護一個活人輕易多了，特彆這個活人姓原名音流……言枕詞先不將清心凝神佩還給原音流，隻讓對方小睡半晌，自去看場中局勢。

終究來了！天書所言公然是真！

想必千裡迢迢來到佛國為取雪海佛心的密宗之人，正有此幾問憂?。同時候，他們也重視著無慾的答覆，想曉得這被佛國寄予厚望的孩子的應變才氣。

無慾小和另有些不測，合十一禮：“原西樓有何叮嚀？”

無慾道：“西樓請說。”

言枕詞淡然答覆：“方丈與人脫手，雖氣血振盪，馬腳也多，不像我抱樸守靜，身念圓融……並且徒兒你的清心凝神佩結果頗好，為師也很驚奇本身竟然一點反應也冇有。”話到此時，他俄然一抬手，將掛在原音流尾指上晃來晃去的清心凝神佩拿到手中，再細看原音流。

音潮如浪，洶洶對峙，衝撞之間，將千丈之上的雲朵一同衝開。

原音流：“師父請說。”

端坐於地的密宗四大部首一同起家，眼放精光，先看雪海佛心，再看雪海佛心指向之所，隻覺心中大石轟然落地，腦海中交來回回隻要一句：

緊那羅部先動，夜叉部後動。

言枕詞抬手把人接住，略帶驚奇地看了眼手中玉佩，小聲自語：“這東西還真好用？”

坐中都是高僧，雖麵上不動，內裡不免會心一笑。此幾問出自《妙慧童女經》，稍嫌偏門，但此時此地，用此詰問密宗之人卻恰如其分：

它靜悠悠躺在無慾手中，無有光亮大綻，無有邪祟遣散，與在平凡人手中普通無二。

原音流：“不，瞥見你們不高興，我就高興了。”

上澄和尚剛一諦聽，就覺不對，這非辯法，這乃真法！

如何才氣獲得端方的邊幅？如何才氣根絕各種朋友仇家？如何才氣使言語受人信賴？如何才氣在佛法修行當中免除各種停滯？如何才氣降服各種煩惱魔業？

一顆足有雙拳歸併那樣大小的光亮之物呈現在世人的視野當中。

龍部部首的目光自梵刹以外的百姓一起看到麵火線丈，又與擺佈部輔弼互互換眼神。當自相互眼中瞥見不異的意義以後，龍部部首微微一笑，於膝上結蓮花指的左手如輪一動，似蓮花緩緩綻，恰是先前商定的脫手信號：“我之疑問，儘在此法中。”

但這些高僧一樣不能免於《阿識經》的影響，昔日十成的功力，此時最多闡揚五成。倒是他們身後的無慾有些分歧。

原音流一樣以扇敲手，讚道：“善。”

他擺佈一望，恰都雅見方纔變幻出八丈金身的上澄和尚也麵露暈眩之態，身軀隨之一晃。

上澄和尚：“尊者先請。”

高僧們這回繃不住了，一同麵露淺笑。

原音流用扇遮嘴，打個哈欠：“我雖身在劍宮，可冇說本身就是個正道啊……”他俄然轉頭，對身後的無慾小和尚含笑道，“小徒弟。”