個人比試的法則很簡樸，在真武洞天的後半段，位置相稱之大，乃至有一片小型的叢林，大師各自個人在那比武，越早被擊敗的排名越前麵，最後一個還留著的天然是第一，這相稱簡樸的法則。

大師來這裡，不是為了爭雄來的，是為了資本靈物來的，太歲這類在六合洞天福地的定義是靈物，但是對於修仙者冇用。

太歲這東西就是不斷的產肉罷了。

而武當的太極劍法，大法華寺的易筋化仙經，清閒仙門的南冥大法，無劍仙門的九弦無形劍，以及赤龍仙門的天子劍法，這五門，實在和普通的鎮派功法都分歧了他們該當稱為鎮世之學。

便期近將開端的時候，一個裁判由著前麵禦劍飛了過來：“個人比試，要停止，不消打了。”

這邊小我比試，到了此時已經結束了，接下來該當是個人比試了。

天子劍法，這類鎮派，和太極劍一樣難練之極，或者說，真正的這類級數的功法，每一樣都相稱難練。

“是啊。”

不過偶然候，六合的定義，和修仙者的定義是分歧的。

十個大洞天，三十六個小洞天，均會出產六合靈物。

如許一來，打下去就冇有半點需求了。

“太可駭，太不成思議了。”

六合的定義，人的定義，很值得玩味的？

陸元心中閃過了一陣子的明悟，或者燕祖師創出了五帝五皇循環劍道，目標也是為了創出一套鎮世之學，而現在，他已經把這套劍法傳給了本身便看本身能不能把這套劍法證明也是鎮世之學品級的。

而武當仙門之以是也有，隻是因為當年武當仙門也曾經是大型仙門，晉國的彆的四個上等仙門，並無一個仙門有著鎮世之學。

也有如許的事情，一個洞天福地會產生靈物，普通隔上必然的年份會產上一些，成果最後竟然產出了太歲，這叫情麵何故堪。

當然，如果武當仙門在小我比試當中得勝，排在了最後一名，那麼個人比試便是冇有資本也要打，到時候統統人的目標，隻怕都是為了打武當仙門打成最後一名，如許一來，武當仙門也隻要排在最後一名，最後喪失了對真武洞天的二成統統權，下一次，四大仙門能夠得的好處便更多一些。

這……

“大法華寺的十三種絕凍”

三隻巨獸級靈獸不過天然不成能滿是雲係的雲鯨，這三隻巨獸級靈獸，一隻金色的金鯨，一隻青色的木鯨，一隻紅色的雲鯨，前二者能夠拿到修仙者集市去換雲係巨獸級靈獸最後一隻雲鯨現在便能夠用。

真武洞天當中，有由著靈氣凝成的兩張靈盤，前一張靈盤在這裡，後一張靈盤在前麵極遠處，本來大師都風俗了兩張靈盤上麵前有靈物，那裡料獲得，前麵的靈盤產出來的竟然是太歲，真是叫人哭笑不得。

赤龍仙門也有相對應的聯手之技，赤龍仙門有紫微天帝大法。赤龍仙門的紫微天帝大法甚是奧妙，赤龍仙門當中的一個小我，都自認本身是帝，是皇，身具帝皇之學。而北極中天紫微天帝，則是仙中之仙，帝中之帝，紫微大帝，能夠統攝萬帝，這類紫微天帝大法，能夠由赤龍仙門最強之人，統合彆的人，聯手闡揚出相稱可駭的力量。

一個處所寶貝出世，寶光直射雲霄，大師打生打死，為了爭奪即將出土的寶貝，成果最後的勝利者，好不輕易，才獲得了最後的勝利，獲得了這個勝利以後天然是痛快，覺得獲得了最後的寶貝，成果看到最後的寶貝時不由的傻了眼，這最後的寶貝竟然是太歲。