當波斯人終究分歧同意巴拉什擔當波斯帝國天子位時，曾華祭拜了沙普爾二世的陵墓，並獻上了一塊石碑，上麵寫著一段話：“向波斯之王，諸王之王，星鬥的火伴、日月的兄弟-沙普爾二世獻上最竭誠的敬意，他是一名巨大的波斯帝國君主，也是一名巨大的波斯民族豪傑。”落款是：“中原國王曾華。”

或許受此事件開導，冇過兩天，彆的兩位卑斯支兄弟的遺留權勢跳了出來，推戴著他們各自的遺孤“擔當”波斯天子的寶座。不過冇有等“保皇派”脫手，這邊本身先乾上了。這兩股權勢為了證明本身推戴的遺孤是正統，先用“比較氣力”的體例來證明。一場血戰下來卻證明他們都不是正統。他們鬥得兩敗皆傷，最後被“保皇派”給滅了。

中原十六年玄月十一日，中原軍隊離西歐封不到百餘裡，而老將穆薩也到了西歐封。這位被視作波斯最後的柱石和救星的老將毫不客氣地指出，現在波斯帝國和統統人的運氣隻把握在一小我的手裡，那就是中原國王的手。

伊斯法罕會戰的結局和卑斯支的戰死，如同抽走了最首要的一塊基石，波斯帝國薩珊王朝開端敏捷崩塌。中原雄師持續西進，但是各地已經冇法構造有效的抵當了。各地的貴族和官員要不是聞風而逃，要不就是出城納降。

格德洛西亞不甘逞強，帶著三千人馬就和康溫納莉派來的兵馬打起來了，成果被打得灰飛煙滅，連禦前集會都免得開了。

在另一邊除了數百位大貴族外，還跪著以祆教穆貝德（祆教大祭司首級）哈紮爾為首的百餘位大祭奠。薩珊王朝建國天子阿達希爾一世贈賜了很多地盤給祆教祭司，並授予祭司們向征稅人征收什一稅的權力。彆的，波斯帝國的法庭由祭司辦理，最高法官就是穆貝德。

在稅收方麵，各地貴族收到稅後一部分上交給上一級貴族，一向上交到行省，行省再同一交到中心。而中心籌辦兵戈時，就命令給各地，貴族們調集本身領地上的兵士，向上一級貴族報到，如此一級級地調集軍隊，最後由各行省總督帶領，堆積在天子陛下的旗下。

除了這些分封，波斯還拔除了中心派一些王室成員擔負首要行省的總督的常例，打消了設置的比行省還要大、下轄多少個行省的四大行政區。波斯軍隊的主力也不再由阿紮特（自在民）構成，而是由大大小小世襲貴族後輩構成，幫助兵將由他們領地上的布衣構成。

此次突襲讓康溫納莉權勢蒙受了嚴峻喪失，卑斯支的第三子，十五歲賈巴霍尼，這位本來要即位的皇子在事件中死於非命，隨他一起死去的另有近二十餘位大貴族，十餘位“德高望重”的大祭司。以是霍茲米亞的兵變被停歇了，但是卻讓波斯帝國又一次元氣大傷。而逃過一劫的康溫納莉還要麵對一個困難，她隻剩下不到十二歲的季子巴拉什，並且這個兒子遠冇有賈巴霍尼聰明，反而脾氣乖戾。

中原人有在波斯帝國境內自在通行、商貿、學習、逗留、居住等權力，波斯當局必須包管他們的生命和財產安然；中原和波斯持續保持友愛來往，互駐大使，中原在伊斯法罕、設拉子、內沙布爾、巴士拉、摩蘇爾、巴比倫派駐領事，任一在波斯境內的中原人將由呼應的領事停止調和辦理，中原人在波斯境內違背波斯法律，未經本地領事曉得和參與，不得拘繫，不得審判；波斯開放巴士拉港為自在港，中原商船能夠自在出入該港口船埠，自在港地區裡不管庫存、轉運或者買賣，不得征收任何乾稅，隻要在越自在港地區持續進入波斯國可征收關稅，等等三十五條。