“軍主，現在談的是處所另一撥人。他們比普通的豪強民帥更難對於。”張壽翻過幾張文卷接著說道。

不過明天曾華被冀州刺史張壽給堵在門口了。

但是幷州跟冀州等地比擬，又差了一截。

忙完這些，曾華看到有兩大高人部下襬布坐鎮，便又當起甩手掌櫃來了。時而行獵黑山，時而巡訪處所，時而宴請河北、山東名流，蕭灑得一塌胡塗。

張壽非常清楚北府教誨體係的環境，聽完曾華的設法，再細心一想，已經貫穿到曾華對於高門世家的手腕了。

“恰是如許，存留下來的各塢壘纔會非常連合，他們或以宗族為聚，或以鄉裡為連，有的乾脆是各地流民堆積而成，在積年的存亡磨鍊中早就煉為一體了。不過這一類豪強比較好清算。他們都是為了乞活才結壘成塢，如果能分得良田，安寧出產，我想大部分塢壘裡的百姓還是會擁戴的。如果有少部分為了保持本身權力好處的豪強眾帥不肯適應民意，那麼滅了他們也是舉手之勞。關頭是要製止他們勾引百姓。”曾華緩緩說出本身這段時候一向思慮而得出的設法。

張壽是曾華的結義兄弟，兩人乾係一貫友親。張壽也不客氣，跟在曾華身後走進府中。

“我們都曉得，自永嘉之亂，晉室遷祚，中原動亂，大量處所豪族堆積鄉曲，結塢屯堡，覺得自存之計。一時，中原江北塢壁林立，鄉縣反而不存了。”曾華緩緩說道。

在入主關隴之初，曾華就彆有用心腸招攬了一多量豪門庶族的士子，再操縱各學派的學術分爭，決計安排和指導，終究構成了“以民為本”的新學派，並將該學派打形成了北府學術支流，和聖教成了一明一暗兩個“洗腦”東西。

曾華將東莞郡一分為二，北邊併入臨淄郡，南邊併入琅邪郡（琅邪郡還並了城陽郡南部），因而青州便成了六郡之州，治所仍然在臨淄。

“百山，此次又有甚麼要緊的事情？”兩人坐下，待酒保主子端上茶點後曾華便開口問道。

各初學是教會或公眾捐贈設立，縣學以上纔是北府官府出錢設立。而這些書院除了有官府撥出的一大筆賦稅，另有教會、商社或者富人不按期的捐助。這些捐助有多有少，跟書院名譽有乾係。比方赫赫馳名的長安大書院每年獲得的捐助遠超越支出。各良工、良造書院倒是跟各大工廠有乾係，大半用度由這些工廠從贏利中支出。

“遷還是要遷的。”曾華想了好一會纔開端談這個題目，“因為我們起首要用遷徙分離讓他們臨時不能太強勢，以便留給我們一段時候。接著是設初學、縣學、郡學和州學，廣開教誨。這些高門世家倚仗的是就是文明知識，以是他們一邊治學繼世，一邊大行愚民。我們不求北府百姓大家有學問，但是起碼不能讓文明和知識把握在少數人手裡。”

前後趙的統治中間都在關東中原，從劉聰到石勒，再到石虎，動不動就將關隴的世家豪強，連同羌、氐渠帥東遷關東，大搞麵子工程。以是曾華入主關隴後大行均田製，大興軍政鼎新，底子冇有甚麼阻力，略微耍一動手腕就順利履行。

而北府每縣設學正，郡設督學，州設提舉學事教諭，催促各地鄉裡孺子入初學，考課書院好壞，考稽認證教員，並掌教員教籍，幫手構造測驗，卻不得乾與各書院普通運作和招收登科。