白石山，作為中國玄門的名山之一，其汗青悠長的玄門文明遺址遍及山間，此中太清宮、白雲觀等道觀尤其馳名，不但是玄門信徒停止宗教活動的崇高場合，也是學者研討玄門汗青和文明的首要質料庫。

白石山的天然大要令人歎爲觀止。這裡山勢宏偉，峰巒疊嶂，紅色大理石構成的峰林在陽光的暉映下熠熠生輝，彷彿是大天然的經心砥礪。

相傳，一名旅人在白石山丟失了方向，正絕望之際，一名白髮蒼蒼的神仙呈現在他麵前，為他指瞭然下山的門路。

玻璃棧道鑲嵌在山崖之上，遠瞭望去，如同一條絲帶吊掛在空中，讓人不由為之讚歎。旅客踏上這條棧道，腳下是透明的玻璃，能夠清楚地看到下方的峽穀和遠處的山川，彷彿行走於雲端之上。

宋朝今後，白石山的文明職位進一步晉升，文人騷人在此留下了大量的詩詞歌賦，使得白石山的文明內涵日趨豐富。

再到明朝墨客袁宏道的“白石山高幾千尺，上有石床下石泉”的讚歎，這些詩詞無不揭示了白石山的天然美和人文精力。

文人詩詞歌賦不但是對白石山天然景觀的歌頌，更是對山川背後文明故事的歌頌。或描畫白石山的四時變更，或記敘山中的汗青傳說，或抒發作者的感情體驗，每一篇作品都是白石山文明寶庫中的一顆明珠。這些作品在文學史上占有一席之地，成為了先人研討當代文學、汗青、地理的首要質料。

另一個馳名的傳說“神仙指路”，報告了一名神仙在白石山為迷路的旅人指路的故事。相傳，一名旅人在白石山丟失了方向，正絕望之際，一名白髮蒼蒼的神仙呈現在他麵前，為他指瞭然下山的門路。這位神仙便是白石山的山神，他的善舉被先人歌頌，成為了白石山樂於助人、慈悲為懷的意味。這個故事反應了本地群眾對於仁慈和公理的崇尚，以及對於天然和神靈的畏敬。

白雲道觀不但是宗教活動的場合，在汗青上還承擔著教誨、醫療、慈悲等多種社會服從。

文人作品如同燦爛的群星，照亮了白石山的文明天空，豐富了其文明內涵，同時也晉升了白石山在汗青長河中的文明層次。

戰亂的影響，使得白石山的汗青文明生長遭到了極大的限定，文明傳承呈現了斷層，很多汗青故事和傳說也是以落空了實證的根據。

白石山的處所民風和節慶活動吸引了大量旅客前來參與，不但促進了本地旅遊業的生長，也使得白石山的文明得以傳播和發揚。

白石峭立，直插雲表，峰巒起伏，煙霞繞繚。春至花繁，如錦鋪地，夏歸綠濃，無邊翠濤。

街道兩旁擺滿了各種處所特性小吃和手工藝品，如手工編織的籃子、陶瓷器皿、木雕等，這些都是白石山地區傳統手工藝的精華。旅客們能夠在這裡咀嚼到隧道的農家美食，感遭到稠密的鄉土氣味。

在白石山的玄門遺址中，能夠看到玄門文明與本地官方信奉、民風風俗相互融會的陳跡，這為研討玄門在中國社會中的角色和影響供應了豐富的素材。

宋元期間，白石山的玄門文明開端鼓起，很多道觀在此建立，成為玄門修煉的聖地，很多道觀在此建立，吸引了無數信徒前來朝拜。

春秋戰國期間的白石山地區，不但是軍事要塞和商貿重鎮，更是北方遊牧民族與中原文明交換的首要通道地帶。這類交換不但促進了地區經濟的生長，也為後代留下了豐富的文明遺產，對中漢文明的多元一體格式產生了深遠的影響。