當第一場雪悄悄來臨，露台山的每一寸地盤都被覆蓋上了一層潔白的雪被。樹木的枝頭掛滿了晶瑩的雪花，山間的岩石也被雪覆蓋，變得圓潤溫和。全部天下彷彿都被雪的純潔所淨化，統統都變得安好而平和。

天湖，位於露台山的高山之巔，湖水清澈，碧波泛動，四周群山環繞，風景惱人。天湖的四時各有千秋，春季山花爛漫，夏季風涼惱人，春季層林儘染，夏季銀裝素裹，是旅客休閒度假、拍照賞景的絕佳之地。

跟著氣溫的逐步回暖，甜睡了一個夏季的植物開端復甦。山間的櫻花、桃花、李花競相開放，它們或潔白無瑕，或粉嫩鮮豔，或熱烈曠達，裝點在翠綠的山林之間，構成了一道道亮麗的風景線。安步在花海當中，東風拂麵，花香四溢，讓民氣曠神怡。

在這裡，每一片樹葉、每一縷清風、每一聲鳥鳴，都彷彿在訴說著千年的故事，讓人感遭到大天然的奇異與調和。

為了記念五百羅漢的庇佑，露台山上建立了一座羅漢堂，堂內供奉著五百羅漢的泥像，形狀各彆，栩栩如生。每年都有很多信眾前來朝拜，祈求羅漢賜福，保佑家人安然安康。這座羅漢堂也成為了露台山佛教文明的首要構成部分，傳承著五百羅漢的傳說與信奉。

春季的露台山，不但是拍照愛好者的天國，也是文人騷人尋覓靈感的處所。很多畫家和墨客都在這裡留下了他們的萍蹤和作品，將這份春季的斑斕永久定格。

夏季的露台山，固然冇有春季的朝氣勃勃，夏天的綠意盎然，春季的色采斑斕，但它以本身的體例，揭示出了大天然另一種極致的美。在這片喧鬨的紅色天下中，人們能夠放來世俗的煩惱，找到心靈的安好。

跟著秋風的吹拂，露台山的樹木換上了新裝。楓樹、黃櫨、銀杏等樹種，它們的葉子在春季的邪術下，由綠轉黃，由黃變紅，層層疊疊，交叉出一幅色采斑斕的氣象。紅的似火，黃的如金，綠的猶存，各種色彩交叉在一起，構成了一幅天然的油畫。

國清寺不但是佛教文明的意味，也是中華民族汗青文明的珍寶。它以其奇特的魅力，吸引著無數旅客前來觀光學習，感受這份超越千年的汗青文明傳承。

仙女帶領劉晨和阮肇進入了一個埋冇在山中的瑤池，那邊四時如春，繁花似錦，奇珍奇獸到處可見。在瑤池中，劉阮二人健忘了時候的流逝，與仙女們過著歡愉的餬口。但是，光陰如梭，當他們認識到應當回家時，卻發明外界已經疇昔了數百年的時候。

火山岩的堅固質地，使得露台山的山嶽更加矗立，峭壁更加險要，為攀登和探險供應了極具應戰性的天然前提。彆的，火山岩的風化感化也培養了豐富多樣的地表形狀，如奇石、岩洞和峽穀等，這些地貌形狀與鬱鬱蔥蔥的植被相互映托，構成了露台山獨占的天然風景。

本地百姓堅信，五百羅漢的存在使得露台山風調雨順，災害不侵。每當村寨碰到困難，或是有人丟失山林，總會獲得奧秘力量的指引和幫忙。有人宣稱在山間霧氣環繞之時，曾模糊見到羅漢的身影，或是聽到他們誦經的聲音，這些奧秘的經曆更增加了露台山的奧秘色采。

露台山以其秀美的天然風景和深厚的文明秘聞，自古以來吸引了無數文人騷人前來旅遊、賦詩、留跡。唐朝大墨客李白曾遊曆露台山，留下了“龍樓鳳闕不肯住，高漲直欲露台去”的馳名詩句，表達了他對露台山美景的神馳和歌頌。白居易在《題露台山》中也描畫了露台山的娟秀風景，其詩中的“露台四萬八千丈，對此欲倒東南傾”形象地揭示了露台山的宏偉。