戊戌變法和辛亥反動期間，嶺南出現出很多鼎新者和反動家。

從古至今，南嶺地區一向是多民族文明交換與融會的舞台，客家文明、瑤族文明等在這裡交相輝映，構成了奇特的處所文明特性。

瑤族的說話屬於漢藏語係苗瑤語族，具有豐富的方言。

如麗江古城，其古樸的納西族修建與四周的天然環境融為一體，揭示了人與天然調和共生的誇姣氣象。另有江西的婺源，以其秀美的村落風景和儲存無缺的徽派修建群，成為旅客神馳的世外桃源。

丹霞山不但是天然地貌的古蹟，也是人類文明的珍寶。它見證了地球億萬年的滄桑變遷，也承載了中華民族悠長的汗青文明。

客家說話，即客家話，是一種漢語方言，儲存了較多的古漢語特性，同時也接收了本地少數民族的說話成分。客家話以其奇特的發音、詞彙和語法佈局，成為辨認客家人身份的首要標記。

嶺南地區的人類活動汗青源遠流長。早在舊石器期間，南嶺地區就有了人類活動的陳跡。

這些文明不但表現在修建、服飾、說話、民風風俗上，還深深烙印在官方傳說、節慶活動等各個方麵，成為中華民族文明寶庫中的珍寶。

清朝在繪畫藝術方麵，桂林山川為畫家們供應了豐富的創作素材，如清朝畫家石濤的《灕江圖》等作品，都以桂林山川為題材，揭示了高超的繪畫技藝。

3. 溶洞資本豐富：南嶺地區溶洞浩繁，如桂林的蘆笛岩、七星岩，以及貴州的織金洞等，這些溶洞內鐘乳石、石筍、石柱等形狀各彆，構成了奇妙的地來天下。

南嶺，作為中國南邊的一條首要山脈，不但以其喀斯特地貌聞名於世，還具有浩繁其他天然景觀，包含名山、名水、名泉，以及叢林、草原、濕地等生態景觀。這些天然景觀與人文景觀的調和共生，共同構成了南嶺地區奇特的風景線。

彆的，文明教誨相稱首要。在黌舍和社會中推行南嶺的汗青文明知識，增能人們的庇護認識。同時，操縱當代科技手腕，如數字化展覽和交際媒體，讓南嶺的文明與天然景觀走向更廣漠的舞台。

客家文明在南嶺地區的傳承與生長具有深遠的影響。南嶺地區，特彆是廣東、福建、江西交界的山區，是客家人的首要聚居地。在這裡，客家文明獲得了傑出的儲存和傳承。

近代為了庇護瑤族文明，本地當局和文明機構采納了一係列辦法，如建立民族文明庇護區、停止民族文明節、推行民族教誨等，旨在傳承瑤族的歌舞、刺繡、編織等傳統技藝。

其次，鞭策生態旅遊，生長綠色經濟，讓本地住民在庇護環境中受益，構成文明與天然庇護的良性循環。

漢朝，跟著海上絲綢之路的開通，嶺南成為連接中國與東南亞、南亞的首要通道，經濟文明獲得進一步生長。

南嶺山脈的崛起，不但塑造了奇特的地形地貌，也為厥後的生物多樣性和人類活動供應了前提。

宋朝墨客範成大的《桂林山川歌》更是將桂林山川之美表示得淋漓儘致。

名泉當中，有“天下第一泉”的鎮江中冷泉，其水質清澈，口感甜美，被譽為“茶神”。另有濟南的趵突泉，以其泉水的噴湧壯觀而著稱。

隨後，在重生代期間的喜馬拉雅活動中，這些堆積岩層遭到狠惡的擠壓和抬升，構成了現在的山脈。