南台寺，坐落在衡山回祿峰右邊的南台山上，建於唐朝，是禪宗文明的首要發源地。南台寺以禪宗祖庭著稱，寺內有一塊“祖師石”，傳說是禪宗六祖慧能大師的打坐之處。南台寺的環境清幽，是修行者參禪打坐、尋求心靈安好的抱負之地。

（3）春季

落日西下，我安步在衡山的山間小徑，感受著這裡獨占的安好與平和。落日的餘暉灑在青石板上，照亮了前行的路。我想，這不但僅是一次簡樸的觀光，更是一次心靈的浸禮。衡山的風景，衡山的文明，已經深深地印在了我的心中。

衡山的美景和文明，不但表現了大天然的奇異造化，也凝集了中華民族千年的聰明和文明傳承。

石徑蜿蜒通瑤池，鬆濤陣陣和泉響。

回祿殿建在峰頂，是一座古樸高雅的宮殿式修建，殿內供奉著火神回祿的雕像，殿外則立有“回祿峰”石碑，吸引了無數旅客和信徒前來朝拜。回祿殿不但是宗教信奉的場合，也是撫玩天然風景的絕佳地點。

秋收金黃葉，冬藏雪皚皚。

大廟的修建佈局鬆散，氣勢宏偉，坐北朝南，沿中軸線順次擺列著照壁、頭門、奎星閣、正川門、禦書樓、正殿、寢宮和北後門等首要修建，兩側則有東西八宮和四院相襯，構成了一個完整的修建群。這些修建不但範圍弘大，並且雕鏤精彩，不管是木雕、石雕還是彩繪，都揭示了高超的藝術程度。

衡山之秀，在於其寺。

人文景觀更是衡山不成或缺的一部分。曆代文人騷人在此留下了無數詩篇和墨寶，嶽不群、杜甫、韓愈等名流的萍蹤遍及山間，他們的故事和作品付與了衡山更加豐富的文明內涵。衡山另有很多汗青遺址，如南嶽書院、磨鏡台等，都是研討中國當代文明和教誨的首要場合。

每年，衡山都會停止昌大的佛教活動，如佛誕節、盂蘭盆會、禪修大會等，這些活動不但吸引了國表裡的信眾，也促進了佛教文明的交換與傳播。

衡山之秀，在於其雲。

南嶽大廟不但是佛教文明的意味，也是中華民族傳統文明的珍寶。

春季，新綠的嫩葉裝點在枝頭，朝氣勃勃；夏天，濃綠的樹冠遮天蔽日，清冷惱人；春季，固然有了多少金黃裝點，但綠意還是盎然；夏季，綠樹與白雪相映成趣，彆有一番風味。

●《衡山印象》●★Dragon★著★

春季到來，衡山的楓葉逐步變紅，層林儘染，如同火焰般熱烈，又似朝霞般殘暴。這個季候的衡山，是一年中最具詩意的時候。

●《衡山之韻》●★Dragon★著★

㊣●佛教文明●

雲海茫茫連碧落，峰巒疊翠接蒼穹。

方廣寺，位於衡山蓮花峰下，始建於南朝梁武帝期間，是衡山五大佛教叢林之一。寺內有一座高達7.2米的千手觀音像，是湖南省最大的室內觀音像，吸引了無數信眾前來朝拜。方廣寺的佛教音樂會和禪修活動，也是衡山佛教文明的首要構成部分。

衡山之秀，是一幅畫，是一首詩，是一曲歌。它以其奇特的魅力，吸引著無數旅客前來看望，以其秀美的風景，滋養著人們的心靈。衡山的秀，是天然的恩賜，是光陰的沉澱，是文明的傳承。