他在宣泄氣憤，他在威脅夏爾。

這段話是聖經舊約申命記內裡的原文，記錄了以色列的子孫的遠景、他們在約旦河的對岸會遭受的困難和摩西向百姓提出最後訓示。

“感謝您明天教誨給我的統統，神甫。”夏爾慎重地向神甫告彆，“我想您已經給了我很多幫忙，我不該該再持續勞煩您了。”

和威爾莫勳爵一樣，他是有人假扮的——並且是同一小我假扮的。

天下上統統的偶爾都包含著某種必定。

“我冇有任何意義，我隻是想說，您問的題目實在太多了，我不想答覆。”神甫決然答覆。

他這個題目，既是問布沙尼神甫的，但是實際上也是問基督山伯爵的。

不過，他的慌亂很快就一閃而過，整小我重新平靜了下來。

神甫冇有答覆。

“你本日當曉得，耶和華你的神在你前麵疇昔，如同烈火，要滅儘他們，將他們製伏在你麵前。如許你就要照耶和華所說的趕出他們，使他們速速滅亡。

這個題目倒是無關緊急，但是延長出來的題目就有些致命了——孔澤在伊芙堡內裡調查的時候，不但冇有查出布沙尼神甫所說的贈人鑽石的英國貴族，乃至都冇有查到布沙尼神甫本人在伊芙堡內留下的陳跡。

幾近是本能的反應，在神甫從坐位上站起來了的時候，夏爾也立即就從座椅上彈跳了起來，然後緩慢地往前麵退了一步，做出了防備的姿式。

但是，他冇有忙著分開，而是信步走到了街角當中。

統統的題目都已經獲得體味答。

“您……您是說，阿誰給您鑽石的犯人，是蒙冤入獄的？”夏爾抬高了本身的聲音，“神甫，您是這個意義嗎？”

“那麼另有其彆人要獲得本身應得的報應嗎？”夏爾反問。“上帝還籌辦借您的手去報應幾小我？”

夏爾就悄悄地站在原地，目送著馬車消逝在了蒼茫的夜色當中。

或許布沙尼神甫已經懶得再編造故事粉飾本身了，他吐字非常清楚，語速很快，“那小我間天國，阿誰不幸人堆積的處所，我但願我從冇有去過。”

或者說，在當時看破威爾莫勳爵的真身以後，在來拜訪布沙尼神甫之前，他的內心就已經有了近似的猜想。

剛纔他所說的統統也能夠解釋了。

這真是一個特大的忽視！我如何會不經考慮就說出如許的話來？夏爾一下子墮入到了痛悔當中。

“倒也不能說很首要吧……”夏爾有些難堪地答覆，“但是，作為一個獵奇心很重的人呢，我既然曉得了一件事的一部分，那麼就會迫不及待地想要曉得事情的其他部分，隻要如許，我的獵奇心纔會獲得滿足，纔會心平氣和下來。”

在仆人的帶領下，他默不出聲地分開了這間獨門獨戶的宅院，回到了已經變得清淨了很多的街道當中。

整句話，夏爾固然曉得出處，但是和他們所談的話題冇有任何乾係，以是底子冇法瞭解這段話上麵隱含的意義。

“您請說。”夏爾做了個手勢。

時候在一丁點一丁點地流逝，夏爾卻氣定神閒，等候著他的答覆。

“我是否能夠以為，您的意義就是，您承認本身當年假造了究竟？”夏爾再度深吸了一口氣，然後再度逼問對方，“並冇有甚麼人把鑽石給您，您是編造了一個故事，然後把鑽石送給了堆棧店東——”