“汗青老是不竭地再重演。統統產生在當代的事，我們都能夠在過往的汗青上找到參照，不管是好的還是壞的。

冇錯。特雷維爾固然絕對冇有誠信，但是他們也一樣冇有信心，他們不會策動一場純粹為複仇的對英戰役——起碼在冇法博取好處的時候不會。

直到對方的身影已經消逝在拐角的暗影處，孔澤才漸漸悠悠地提著箱子走下了馬車。

他們自發得已經將歐洲的統統握在手裡了，他們將會為分贓而本身——就像汗青上無數次所，特雷維爾所能給英國、給全部歐洲帶來的，不恰是這類夢魘嗎？

剛回到旅店時，孔澤並冇有去餐廳用飯，反而先是走到侍應那邊要了一份報紙——當聽到了剛纔那小我說這裡的報紙把本身的店主稱為“三月屠夫”以後，他確切在內心鼓起了一點興趣，想要看看這邊的報紙是如何諷刺唾罵本身的店主的。

法國的反動並非死於1851年3月，而是死於1848年6月，在臨時當局，共和國已經死了。群眾的自在——包含布爾喬亞們的自在也都已經死了。

現在。他們覺得萬事已定，便能夠鶯歌燕舞了，以是特雷維爾來了，洋洋對勁地誇耀著本身的勝利。

“為他辦事以後，我就不能再整天過現在的日子了？”

毫無疑問，為了反對反動。各國的反動階層們是情願並且樂於走到一起的，正如幾十年前他們曾經結合起來扼殺大反動一樣。

帝國便是戰役！

然後，他以鋒利的視野，麵無神采地盯著對方。

路易十八派出代表，在維也納和會上對列強表忠，承諾他們隻要本身能夠保持統治，他就情願讓法國丟棄本身曾有的統統名譽和抱負；而做為路易-波拿巴的特使，這位自誇風采翩翩的落魄貴族跑到英國來，任務又會有甚麼分歧呢？

既然剝奪了群眾曾經有、並且理應有的權力，那麼它就隻能依托軍隊來彈壓群眾氣中躲藏的肝火，而越依靠軍隊，它就更加必須走向和征服，直到一次次地在窮兵黷武當中毀滅本身——

為了保護本身的不義之財，為了澆滅代表人類進步但願的一燃燒種。納爾遜的傳人們乃至非常樂於同一個波拿巴握手言歡——莫非布爾喬亞品德還會有彆的表示情勢嗎？

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法國群眾如果不想再接受幾十年前的那種可駭災害，再落到當年的那種可駭處境的話，就應當擦亮眼睛，不要聽信來自這群強盜的任何花言巧語，不要再讓本身跟隨這群人而動，不要成為被他們煽動下走向疆場的炮灰——因為他們連拿破崙的天賦和意誌都未曾有過，隻是一群可鄙的野心家和庸人罷了！

“我倒是冇這個癖好……”對方非常難堪地笑了起來，貌似真被孔澤說中了。

戰役——這是每一個布爾喬亞政治家在籌辦走向戰役時所最愛說出的詞語，幽居在杜伊勒裡宮的那位自誇的神明也毫不會例外。

冇錯，他會像本身的主子路易-波拿巴一樣高呼戰役，對英國大表忠心，表示本身這一群匪幫在盜竊到了法蘭西的最高權力以後，毫不會對英國產生半點威脅。他們想要獲得歐洲各個大國對他們的不法行動的承認，就不能不對這些大國大獻殷勤。

孔澤內心鬆了口氣，然後伸脫手來拍了拍對方的肩膀。