“啊，有講課？那我要跟指導員說才行，我去啊，是你講課吧。那你能教我甚麼？百發百中擒特長，對於你的。”

她點點頭，說：“感謝你。”

“感謝你媽媽，感謝一向陪著你的管束和女犯們吧，我隻不過做著我事情的事。”

我把一個瓶子剪掉，用瓶子下端裝點泥土，給她點菸，她拿著三支菸，跪在地上拜父母：“爺爺奶奶，爸爸媽媽，我不孝敬，冇聽媽媽的話，不好好用飯睡覺，差點就做出傻事。”

“美女就在我中間，我還看甚麼呢？”我說。

“嘿嘿，花姐看來也閒的很啊。”

“我是來奉告你，下午在會堂有擒拿術的講課，三點。”

我遞了紙巾給她，她接疇昔擦了擦眼淚，說：“她說會一向伴隨我的，媽媽臨走的前幾天，一向奉告我說，她如果出去了，要我好好的用飯，好好睡覺，好好的。”

“少來。”

“看女人看傻了啊你？”

隻好忍著了，想著哪天早晨想出去，再出去吧。

我讓三個女管束出去接她出去，女管束出去後，看看女犯，問：“哭了啊？”

做人真他媽的糾結。

我把煙盒拿出來給她，靠，是中華的。

擦了擦眼淚，她說：“感謝你。”

肉痛她們小小年紀就被送到這裡改革，哀思她們的平生都會深深地刻下熱誠的烙印，她們平生都擺脫不掉的惡夢，很多上年紀的乃至就在這裡終老。

為了使她更信賴靈魂存在，我順著她的話說：“對，我外公走了後，我像是做夢但又不是做夢，他奉告我說，讓我好好讀書，將來要做個有效的人，對，他就是回到了我的身邊。每次到他祭日前幾天，我常常夢見他。”

實在，人類從好久之前，就曉得通過各種體例來迴避滅亡帶來的驚駭，比方宗教，比方信奉，到了科學發財的明天，很多人也想從科學角度證明靈魂是存在的，也都是為了迴避滅亡驚駭，人類驚駭滅亡，驚駭親人的分開的分離感落空感孤傲感不存在感，但願靈魂是真正存在。

“誰閒著了？”

“在看美女吧發楞成如許？”她問我。

這心機教誨的事情，真不輕易乾。

也就戰役時一樣，車子開進監獄，武警獄警管束們押著女犯們下車，然後我就色迷迷的看哪個姿色好些，不得不說，現在的犯法春秋趨勢已經是越來越小，很多女孩子看起來甚是稚嫩，我既感到肉痛又感到哀思。

“冇事就好了，唉，走吧。”

“人在臨終時，眼睛會俄然落空光芒，瞳孔頓時會分散，同時口裡有氣撥出。單憑眼神這點奧妙的竄改，我們也應當信賴人有靈魂纔是。因為在這瞬息以內，身材的物質佈局實在不成能有很大的竄改，但人卻已經截然分歧了。比如，有些人臨終時會預先奉告親人‘明天我要去我該去的處所了’‘我要去伴隨你媽媽了’，有些人在臨終時還會看到親人向他閃現，來接送他的靈魂。而少數不信的人在臨終時也會曉得本身‘明天我要走了’，以後這話公然應驗了。這些經曆都表白靈魂確切是存在的，因為人要死的時候，曉得本身將要分開這裡，去彆的的一個天下。全天下充滿了拜神的氛圍，你看哪一個處所會冇有基督教堂、上帝堂或者古刹、寺院、清真寺呢？有一本叫《不成思議》的書上也記錄著很多近似的事，就是連美國的林肯總統也如許。有一天他夢見本身走進白宮，衛兵和世人都很莊嚴、哀思。林肯總統問衛兵出了甚麼事，衛兵說總統被暗害了。林肯總統感到詫異，但他看到美國國旗遮著一小我，他走近一看，真是他本身。第二天，他冇有甚麼不安，將夢奉告老婆和其彆人，老婆叮囑他要謹慎。第三天，他公然被人用槍行刺身亡。我們曉得精神是不成能預知將來的，以是異夢的應考證瞭然靈魂的存在。再如，科普雜誌《科學與餬口》上曾登載瞭如許的一篇文章：某病院的大夫值班室內有兩位大夫正在扳談。俄然，一名經他們救治過的垂死病人呈現在麵前，透露感激之意，但是旋即消逝。兩人麵麵相覷，緩慢跑向病房，等待在這個危沉痾人身邊的護士、家眷先容，患者方纔死去。家眷還說，患者臨死之前，曾思念和呼喊過這兩位大夫的名字。人的身材一經滅亡，若靈魂就冇有了，就不會有魂象閃現的能夠，但人身後魂象閃現的事例卻證瞭然靈魂的存在。”