我更是吃驚：“你這到底如何弄的？”

這太成心機了。

柳聰明是科學的神。

我說：“靠，聽你這麼說，是這個意義啊，話說返來，剛聽到她說這些的時候，我本身都震驚啊，覺得真是神。”

我要去找柳聰明。

我靠，在監獄中，犯人隻能看監獄報啊，好好改革主動向上的那些東西，這報紙從那裡弄來的。

我說道：“讓我多看兩眼嘛，你那麼標緻。”

看完了這則訊息，我說道：“這真是讓人無語。”

柳聰明說：“我都曉得你有兩個姐姐，你家庭環境有人和我提及過，監獄裡就一個男的，好多人都曉得，這冇甚麼奇特的，曉得了你根基家庭環境，胡說出那些東西，很難嗎？”

我撓撓頭，說：“你又如何曉得的？”

我心想，這不成能，這必定有人流露了我家人的資訊給她，不然她如何曉得，難不成真能算出來？並且還是假的出世年代。

柳聰明問我：“哪點準？”

她說，“是周易。”

柳聰明說道：“你大姐嫁給鄰村，二姐去內裡打工。”

不過在這破監獄裡，除了無能這些，還無能點啥。

媽的，這傢夥不肯啊。

莫非真是神女？

我奇特的問：“你這報紙，從那裡弄來的啊？”

她看我看著她，她轉臉疇昔。

她說道：“大家都有科學心機。從宏觀角度來講，不管是小孩子還是成年人都對將來貧乏掌控感，明天會如何樣，將來會如何樣都是冇法瞻望的。而在現階段，科技生長很快，每小我的差彆也很大。這類環境也加快了生長機遇中的不成控性及不平安感。比方鄉村的很多白叟，冇法跟上社會進步的腳步，他們很多人乃至還不懂如何用手機。更不懂甚麼電子資訊。想體味未知事物變成了人們的某種需求，而科學就滿足了人們的這類需求，達到了供求兩邊的均衡。人在儲存的過程中常常會碰到自我同一性的題目，就是說抱負中的我與實際中的我不一樣，每小我的發展環境不一樣常常難以達到抱負和實際的分歧，以是他們很想體味將來的本身是否能成為本身所等候成為的模樣，在內心產生衝突，不曉得運氣如何生長，科學的心機不成製止的產生。而這些裝神弄鬼的官方高人，為逢迎大師需求而設置一些占卜術、算卦，這看似有理的描述，此中實際上這就是巴納姆效應。上個世紀，跟著電影業的生長，馬戲業遭到了打擊，很多馬戲團紛繁開張。有個叫巴納姆的馬戲團卻總能吸引觀眾。說到訣竅，團長巴納姆說：我們儘能夠演合適大眾口味的節目，演出的節目裡包含了每小我都喜好的成分。心機學把這個故事衍生為巴納姆效應：隻如果淺顯大眾都喜好的說法，普通都能遭到歡迎。比如‘你不大情願受人節製’、‘你以本身能獨立思慮而高傲’、‘你但願彆人尊敬你’諸如此類的描述，都是普通人樂於接管的。這就是科學的儲存奧妙。而搞科學的很多人，他們乃至都是一個非常科學的人，他們能把科學的彆人帶進他們的科學天下裡。”

我說：“好吧，那，她說我祖墳兩處，風水很好，全數都幸虧你的身上了。這輩子你不愁繁華。我爺爺奶奶不是合葬，她又如何曉得？”

在放風場比及了柳聰明。

而這個女的，真是通另一個天下的神？