“納斯卡？那是甚麼處所？”這個聲音是迪儷熱巴的！

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在庫斯科城內，印加帝國期間的街道、宮殿、古刹和房屋修建至今仍儲存無缺，在城中間的兵器廣場正中，秘魯民族豪傑，拉丁美洲民族束縛活動的前驅圖帕克·阿馬魯二世的滿身雕像聳峙在那邊，廣場四周則環抱著西班牙式的拱廊和四座上帝教堂。

在張思意有高原反應的時候，隊醫很快呈現，給張思意餵了藥，隻是難受還在，思思一整晚都是趴在張楚然的懷中。

在如許高興的笑聲中，張楚然三人登上了觀光納斯卡線條的小型飛機。

“嗯...外星人彷彿不是，實在線條很好做，上世紀80年代，納斯卡鎮的門生們在賴歇的帶領下，向人們演示了前人是如何製造一條納斯卡線條的：起首用標杆和繩索標出一條筆挺的線，然後，再把大要的黑石拿走，漏出上麵閃光的白沙，反襯著四周富含鐵礦的岩石，因而，一條線就呈現了。或許，這就是納斯卡線條的本來臉孔吧。

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“哇...好通俗呀，聽不懂，不過，這裡真的很成心機，下次我們將爸爸媽媽另有可可一起帶來吧，那樣，我想可可必然會高興死的。”

更多的證據使伍的曼信賴本身的結論：納斯卡人在秘魯山區的後代印加人至今還傳播著會飛的物體的傳說，並且，很多納斯卡陶器和織物的殘片上都飾有飛翔的圖案，包含氣球鷂子和鳥一樣的飛人。

以是我以為必然是前人應用了一個我們還不曉得的手腕，讓氣球一向待在天空中，隻是現在我們還冇有找到阿誰彆例，也或許阿誰彆例需求的東西，在時候推移中消逝了。”

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庫斯科，秘魯南部一省。原為古印加帝國的中間，多印加文明遺址，想要達到終究站馬丘比丘，就必必要起首達到庫斯科，而能夠達到庫斯科的體例，隻要乘坐16個小時大巴車。

早晨23點，張楚然和羅天等人一邊吃著，喝著，聊著一隻到現在纔回房間，而讓張楚然無語的是，一歸去就看到張思意和迪儷熱巴醒了過來，然後瞪著大眼睛看著門口。

“時候不敷了。”

“如何樣，感受好點了冇有？”迪儷熱巴疇前麵作為將小腦袋伸了過來，看著張思意有些擔憂的問道。

“哈哈...。”這是張楚然，張思意另有迪儷熱巴的聲音，他們三人現在都快笑死了，真的是冇有想到竟然會在這裡和本身逃竄的製作組見麵，以是三人都快笑死了。

一向到下午13點，終究，張楚然三人來到了曾經印加帝國的都城，這裡的修建根基有兩種，因為西班牙人並冇有把印加人的神廟，城牆完整燒燬，而是在它們的根本上再建本身的教堂，修道院，以是在庫斯科常常能看到一個修建裡存在了兩種氣勢，兩種文明，而水乳融會。比如聞名的Santo Domingo教堂，就是修建在印加的太陽神廟的根本上。另有兵器廣場（Plaza de Armas）的庫斯科大教堂，它的藏品“最後的晚餐”天下聞名。這可不是達芬奇的原畫，Marcos Zapata的仿照之作創意不凡，耶穌和他門徒麵前的餐桌上擺的竟是印加人的好菜—豚鼠是以，庫斯科的修建既有印加帝國的陳跡，又有西班牙的氣勢。