但是盧德雙也不是不能正視本身缺的人，固然還冇有發明本身脾氣上缺點，但是對於構和時老沉不住氣的題目，應當跟心機方麵的接受才氣有關，而凡是會沉不住氣的啟事是嚴峻、太在乎那件事，越是在乎就會越嚴峻、越沉不住氣、心浮氣躁的，導致變成了欲速則不達。

某必然程度上來講，盧德雙的沉不住氣，就是不懂的矯捷的看天下，如果他能夠等閒的看破蔡智平跟武京的設法，那麼盧德雙也不會過早的透露本身的底牌。

曉得矯捷地看天下：一樣的經曆和處境，為甚麼人家能遊刃不足，而本身卻止步不前呢？心機學家闡發，有一種職場人士，總以為統統事物都應當有一個標準，能夠客觀、直接地評定好壞。他們以為本身是在保衛信心、對峙原則，但是，這些原則，彆人能夠完整不覺得意，乃至會反對。成果常常是本身孤軍奮戰，常打敗仗，職場中天然以失利居多。

抱著幾本心機學方麵的冊本，盧德雙坐上了回家的出租車，半天時候，盧德雙從心機學裡找到了一些本身需求的東西，比如勝利是很多民氣中的胡想，但是鬥爭平生，有多少人是真正勝利的呢？有的人在職場摸爬滾打多年，終究還是個職員，如許的環境並很多見，因為他們的心機本質不過關。

行事不過於倔強：職場中常常有如許的人：在職場上言行倔強、毫不包涵，對於反對者更是倔強。因為其做事倔強，橫衝直撞，進犯性過強，不曉得繞道、圓融的技能，成果很能夠會導致反對者的抵擋心機更加強大，不肯意共同事情，而波折到本身的奇蹟，導致職場失利。實在，倔強並不是才氣的表現，該矯捷的時候應學會矯捷，學會委宛地措置職場中的各種事情，這纔是博得職場勝利的關頭心態。

就如蔡智平，盧德雙的設法是對的，不管蔡智平爭奪還是放棄，對盧德雙來，並不是很首要，盧德雙隻要手握版權，就已經立於不敗之地，哪怕讓蔡智平曉得了底線又如何，終究讓步的隻要蔡智平。

這一，盧德雙做的非常好，他冇有自覺標激進，而是一步一步穩紮穩打，從重生最開端，盧德雙就通過父親打仗演藝圈，乃至還通過了倒賣義烏飾品獲得第一桶金，隨後與人合作創辦了第一家奇緣網吧，經曆幾年時候的生長，本地一二線都會都有奇緣網吧的身影，這讓盧德雙少了很多後顧之憂！

邁向勝利的路上，必須具有過硬的心機本質，從書中，盧德雙也找到了幾個對本身有效的例子，比如主動的自我表示、結壯慎重，不急於獲得勝利、行事不過於倔強、曉得矯捷地看天下等等。

而勝利者常常不被端方限定本身的設法和行動，他們曉得矯捷地對待天下和事情，碰到題目的時候主動闡發啟事，尋覓處理的體例。而他們也常常能從本身的這些儘力中找到歡愉的源泉！

主動的自我表示：心機學家以為，很多時候個彆內心的設法常常會給本身帶來表示。比如，心機表示本身：“我還行，還能獲得更大的成績”，天然事情中也就表現出來了更大的熱忱；而如果你的內心奉告你：你已經達到峰了，再向上彷彿超出你的才氣範圍了，或許你也就冇有熱忱和力量在事情中爭奪進步了。

結壯慎重，不急於獲得勝利：有些人在職場中過分自傲，不體味本身的實際才氣，事情時常常會自告奮勇，要求賣力超越本身才氣的事情，在失利的時候，會但願用更高的功勞來彌補之前的承諾。在這類環境下很輕易呈現連敗的環境。心機學家發明，凡是那些有所建立的職場勝利人士，辦事結壯而慎重，並且他們向來不急於求得勝利。因為他們的自傲適度，並且曉得尋求勝利需求本身一步步儘力，是以，他們相對來講要結壯慎重很多。