但非常奇特的是，中原高低都對這類教誨形式，充滿了質疑乃至否定的聲音。

等他們回到東帝汶以後，天然就會成為新的權貴，由此能夠為他們的後代供應更好的家庭教誨，然後便能夠嘗試著去鞭策一下本質教誨了。

瑪坦總統明顯已經非常意動：“這是個非常好的打算，我表示承認和讚美，同時也情願幫你們，和國度議會停止一些相同。”

“比如......獎學金打算的第二輪測試，將會以中文程度測試為主。你感覺，這會對東帝汶產生如何的影響？”

這個獎學金打算，對於東帝汶泛博費事農夫來講，無疑是一種莫大的福音。並且對於東帝汶教誨奇蹟的促進，一樣有著非同平常的首要意義。

“最優良的一批東帝汶初中生，將會送往中原名校如恒水中學、毛袒廠中學、黃崗中學等停止高中學習......”

在孤兒出身的林寒看來，中原的招考教誨固然確切存在很多缺點，但在佈局上，倒是天下最公允的教誨軌製。

至於招考教誨現在之以是名聲不好，主如果它被家庭教誨，甩了太多的黑鍋......

陳之賢躊躇了一下：“為了這個傑科島，我們支出得是不是有點多了？光獎學金，一年就要支出數十萬美圓的用度......”

陳之賢說道：“議會已經根基冇題目了，議長表示附和，那些議員也都相同好了。”

瑪坦總統點頭：“這5%的初中生，終究會有多少進入中原的高中？”

“至於東帝汶本土的高中生，顛末兩輪提拔以後，前1%的門生也能夠享用一樣的報酬，前去中原免費留學。”

至於健全的品德、能高度集合的重視力、高效的思惟體例、豐富的締造力、活潑的精力天下......這些都隻能說是看運氣，跟他們現階段所受的教誨，乾係不大。

......

他持續說道：“這些門生隻要能夠保持成績，進入中原重點大學必定冇有題目，他們在大學期間的用度，一樣由我們來承擔。”

發展在這類環境下，大量的東帝汶兒童都處於營養不良狀況，病、死率國際搶先，能在心機上成人便是榮幸。

換句話說，招考教誨是小民的主場、權貴的客場，本質教誨則恰好相反。

“我已經和社會黨的黨魁見過了，他對我表示得非常熱忱，並表示無前提支撐......更不消說我們低價賣給他們的股分了。”陳之賢笑著說道，“明天我再去拜訪，民主社會黨的黨魁。”

林寒拍了拍他的肩膀：“籌辦聯絡勘察隊吧。”

通太高強度的學習，讓東帝汶的貧寒學子獲得必然的知識、思惟、眼界，以及附帶的一些社會資本。

從某種意義上來講，他們是最榮幸的一代，也是必定被捐軀的一代。

林寒的心中非常清楚這點，以是他最後假想，就是把東帝汶的初中生送到中原的高考工廠。

一個意味但願的小島，換來真正的但願......如此一來，東帝汶的言論壓力應當會降至最低，如果運作一下，就是變成正麵言論也並駁詰事。

“議會那邊如何樣了？”

林寒停頓了一下：“研討生階段的留學一樣如此，不過因為東帝汶每年的大門生隻要500人，以是我們給東帝汶本土的名額臨時隻要五個，此中四個理工類學科，一個理科。”