來興兒居中在前，林樹、尚敬分擺佈跟從在後，三人走至吐蕃文武眾臣班前，恭恭敬敬地向端坐於禦座上的赤德讚普鞠躬施禮。來興兒朗聲說道：“外臣睦王李啟，奉吾朝天子陛下旨意，為兩國和親修好之事，特來晉見吐蕃讚普。現呈上國書，敬請讚普禦覽。”

來興兒本來另有些心胸忐忑，被納悉摩出乎料想地這一問，倒使他沉著了下來，他冇有急於答覆納悉摩的問話，而是故作不識地向多措問道：“小論大人，叨教這位是……？”

聽到納悉摩不再稱呼來興兒為王爺，一身羽林軍士裝束，手捧禮盒站在帳口，不住打量著赤德讚普的納玉也禁不住為帳中的來興兒擔憂起來。

來興兒一行在央宗的指導下步入大拂廬，隻見寬廣敞亮的大帳中早已是人頭攢動，烏壓壓站滿了吐蕃國的朝臣。赤德讚普大集文武，賜與了中土使團最為昌大的禮遇。

赤德讚普停止朝會的大拂廬坐落在邏些城東麵的一片高崗上，吐蕃人屬遊牧民族，數百年來已風俗於到處營帳而居，即便是邏些城中早就建有供讚普平常起居的宮室，為了保持遊牧民族的本質，赤德讚普仍對峙在大拂廬中當朝理政。

來興兒在納府尋不見母親，心中絕望，意態慵懶，倒好似真正染上了沉痾普通。對林、尚二人的定見分歧本偶然理睬。但因為事關嚴峻，林、尚二人爭論不下，都但願來興兒明白表態支撐本身，不約而同地開口收羅來興兒本人的定見，使得來興兒隻能強打起精力，當真考慮。

左班文臣居的一名臉孔馴良的中年朝臣當即用吐蕃語把來興兒的話向赤德讚普轉述了一遍。赤德讚普邊聽，邊不住地點頭淺笑，隨後向中年朝臣交代了些甚麼，中年朝臣回身向來興兒說道：“讚普說睦王殿下身份高貴，不必多禮，請坐下說話。讚普還向殿下問一句話：不知這位將出嫁到我吐蕃國中的公主與中土天子是甚麼乾係？我是小論多措，王爺有甚麼話，儘由我向讚淺顯譯就是。”

在幾年前，西北鄰的吐穀渾人趁吐蕃內鬨之際舉兵背叛，大肆入侵，幾乎攻占邏些城之前，這裡本來是昆陽公主禮佛修行的彆院。赤德讚普體弱多病，不耐寒濕，繼位後便將彆院的房舍儘行裁撤，在原地改建了一座用以構和朝政、歡迎外邦使臣的大拂廬。

實在。除張諒以外，他另有另一層的擔憂冇法向林、尚兩人明說，那就是漢名喚做唐果兒的納玉也認得本身，她既是納悉摩的族妹，現在又身在納府當中，意味著納悉摩不但可從張諒嘴裡獲知本身的實在身份，還能從納玉那兒獲得左證。

從三天前自牧歌驛來邏些城的路上，來興兒曾聽央宗提及過這位吐蕃朝中僅次於大論朗格的宰臣，想到他是貢布上師的座下弟子，來興兒不由心生靠近之意，淺笑著向多措拱手說道：“承小論大人親身擔負通譯，小王多謝了。請大人代為答覆讚普。長寧長公主係我朝先皇愛女，與當今聖上兄妹相稱，並非平常宗室之女可比。”

念及於此，開初來興兒打心底裡是有幾分偏向於尚敬的主張的。但是，林樹不枉人稱“渾不怕”，身上有一股非同平常的固執勁兒，他見來興兒也打起了退堂鼓，一急之下，竟端出了副使的身份，強令來、尚二人必須無前提從命於他，不然便是公開違背聖命。以尚敬的品秩，原高於林樹這個五品的禮部員外郎，他此番得以隨使團前來，雖與林樹、來興兒兩人一樣，都是天子出於某種目標差來的，但畢竟冇有林樹副使的頭銜，隻能算是睦王身邊的淺顯隨員，是以，當林樹終究以使團副使的名義號令來興兒和他從命於本身的主張時，他也無話可說，隻得從命了。