格桑花是高原上最美的花，在很多藏族歌曲裡都把勤奮斑斕的女人比方成格桑花，格桑花是高原幸運和愛情的意味，也是藏族群眾氣中永久的尋求。夏天，路邊的一團團格桑花緊緊地湊在一起，黃黃的、矮矮的把高原打扮得非常標緻；夏季，當萬物開端冬眠，統統的樹木葉子已經乾枯，新的生命要比及來年重新開端的時候，格桑花在高原上以一種傲視群雄，鶴立雞群之勢仍然盛開在斑斕的雪山上。

格桑花此時藏語的稱呼，本是一種知名的野花，也稱“格桑梅朵”，在這個處所見到它，很明顯是報酬引種過來的，在藏族眼裡，普通叫不著名字的野花都能夠稱為“格桑梅朵”，世上有關“格桑梅朵”到底是甚麼花的爭議也頗多。甘肅定西一帶人稱之為“芫荽梅”、“八瓣梅”。

格桑花，由藏語“格桑梅朵”翻譯而來。格桑花色采素淨且多色，有紅色、粉色、黃色等多種色采。在佛教中，蓮花是意味花，格桑花是信物花。在佛教中，特彆藏密佛教中，她非常崇高。據果德曰珍達俄活佛解釋，格桑花不再發展時，佛法就冇有了。

胡憶之暗自想到：大漠極寒，樹草本就少見，這類樹木雖耐寒，但成林發展畢竟還是少見，很明顯，成林的成因是參雜小我愛好的，屬報酬而致之。

他彷彿看到了但願，持續往前走去，他在發展富強的樹林看到了三座墳塋，被樹木簇擁著，在本來蕭瑟酷寒的大漠裡也算是一種很暖和的景色。

胡憶之在宅兆前停了下來，他發明那琴聲俄然停止了，他往火線望去，一間板屋閃現在他的麵前，板屋被籬笆環繞著，旁屋前屋後栽滿了一種粉色的花，那是一種非常斑斕的小花，它有著一個和它一樣斑斕的名字，格桑花。

那曰胡憶之一人來到了大漠當中，鋪展在他麵前的是漫天的黃沙，遠行的有一支商隊，幾隻駱駝在大漠當中艱钜的行走著，是一幅很悲壯的畫卷，他並冇有跟從一向商隊進步，在半途中他一小我朝著分歧的方向走去。

顛末安懷遠與譚文的一番儘力夕月盟也逐步的規複了，他們都等著胡憶之的訊息他們但願他能夠順利的帶回新主洛月梅，帶領他們重整夕月盟。

唐敬堯的詭計得逞以後，王不了順理成章的領受了衡山派回祿支部成為了衡山派掌門將來的交班人，他們與靈道派的左鳴法在緊鑼密鼓的籌辦十月初三江湖堂締盟一事，而江心美整顆心都浸泡在喪父的哀思當中，一心隻想著為父親報仇的事，偶然過問江湖之事，她不肯意信賴易未憶已經死去，她想找到他問個究竟。

胡憶之讚歎於造物者的恩德，又敬佩於蒔花者的技藝，他一步步的朝著小板屋走去，頓時一陣花朵的暗香撲鼻而來，目力所及的都是茁壯發展的格桑花，搭配著委宛空靈的琴聲，那是一種多麼美好的視聽享用啊，如果不是有要事在身他多想平生就在這裡停靠了，他身上的任務奉告他他不能，另有很多很首要的事情等著他去做，那是冇法迴避的事情，以是他必須奮不顧身的撲上去，哪怕會毀了麵前的誇姣，哪怕要椅捐軀本身的生命，因而他悄悄的敲開了小板屋的門。

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穆靈帶著未巫教的教眾回到了靈耳佳音，未巫教也進入了療養的階段，江湖上倒也相安無事，隻是穆靈對於易未憶的死非常哀思，整曰笑容滿麵，也偶然措置教務，教中很有微辭。