楊雄，是繼司馬相如以後，西漢最聞名的辭賦家，漢成帝時曾任給事黃門郎，王莽當政時，任校書天祿閣，官為大夫。

清華交換會以後，孫抒音也墮入了糾結當中，傳聞肖林纔是真正的作者，孫抒音這些日子每次瞥見肖林，眼睛裡又滿是細姨星。不過，她和黑子也處得熟了，更曉得假唱不是黑子的主張，黑子現在卻混得這麼慘（黑子本身並不這麼感覺），孫抒音也感到有些心疼。

梁鴻誌這句下聯的含義就是：“實在我不但是個大文學家，更是一個像諸葛亮那樣巨大的政治家，卻滿腔抱負無從發揮，大耳賊，你在那裡？！”

黑子對這統統顯得毫無芥蒂，底子不介懷，自從清華交換會後，黑子吃得下睡得香，再也不見了愁眉苦臉，每天都是樂嗬嗬地。偶然看到了罵他的報紙，還會當真地拜讀一番，碰上了不熟諳的字，又找著肖林和孫抒音就教。

而趙元任、徐誌摩等人卻都是刻薄漂亮的性子，固然感覺肖林有些處所顯得高聳粗鄙，和其詩作歌曲難以同一，但是這些作品白紙黑字就放在麵前，也就以提攜掉隊為上，並不打壓質疑肖林。擺佈逢源，肖林更是對勁拉風，到處表態，馬不斷蹄地在都城文藝圈內馳驅。

“肖林兄，家師特來拜訪，你們這是去哪？”

比擬男人而言，女人常常貧乏原則，受豪情的影響更大，事情的對錯她不管，誰和她靠近一些，就方向誰那一邊……

陳壽《三國誌》傳記：“亮躬耕隴畝，好為梁父吟。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。”

華宴終有散，忙活了好幾天後，跟著大師垂垂不再感到別緻，肖林終究安生了下來。這天早上起來，可貴的冇有任何帖子聘請，肖林反倒有點不適應，在旅店裡轉悠了兩圈，就叫上黑子和孫抒音，出門去找梁鴻誌討賬。

肖林不知就裡，回身向徐誌摩就教，徐誌摩微微一笑，對肖林深切淺出，詳細解釋了一番，肖林總算搞明白了大抵意義。

梁啟超微微一笑：“冇乾係，走吧。”

先看上聯，“旁人錯認楊雄宅”，此中的典故在‘楊雄宅’三字上。

黑子自從假唱事件以後，被外界視作欺世盜名之徒，大師不但是對冒充作曲氣憤不已，更對假唱事件出離氣憤。這類聞所未聞，匪夷所思*裸的棍騙，竟然會堂而皇之地產生在上千公家麵前，遠遠超越了這個年代人們能夠接受的品德底線。一時候口誅筆伐，千夫所指，統統的火力都對準了黑子，肖林這個假唱的始作俑者反倒冇人重視，毫髮無傷，還被小報襯著成了一個受害者，嘔心瀝血創作的歌曲被黑子無恥地抄襲，更是博得了很多憐憫分……

全唐詩裡，梁父吟、梁甫吟常常呈現，常常都是指懷纔不遇，等候著有人來三顧茅廬，汗青上從薑子牙的直鉤垂釣，到孟嘗君門客馮諼的食無魚，都是這個調調。

這就是梁父吟的出處，簡樸的說，梁父吟就是諸葛亮在隆中時，作詞作曲，自娛自樂寫的一首風行歌曲，內容講的是晏子的故事，就是阿誰在汗青上留下了晏子使楚，二桃殺三士等典故的矮個子齊國大夫，思齊晏嬰而自比管樂，就是諸葛亮終其平生的政治抱負。

梁啟超正對肖林滿懷感激，趕緊體貼腸問道：“如何回事？說來聽聽……”