隻是他們並不曉得，此次分開華氏城，分開本身的家人妻小，原覺得隻是小彆罷了，卻成了天人永隔！隻是他們並不曉得，此次他們跟從本身的王上出征，並不是去光大三大主神的榮光，而是踏上了一條滅亡之旅！踏上了一條不歸之路！

要說這些天竺貴族王公，先前企圖剿除秦軍，還隻是為了本身的繁華繁華。那麼自從濕婆大神降下旨意的這一刻開端，秦軍便成了異端妖魔，佛教便成了異端魔教。為了婆羅門教的興衰，為了三大主神的光榮，現在堆積在華氏城的150萬雄師，誓要剿除秦軍，還天竺之地以朗朗乾坤，誓要摧毀異端佛教，還婆羅門教以正道榮光！

在這裡，秦軍如果還不全軍淹冇，洪疇隻能讚歎秦軍氣運逆天！不過冇乾係，這隻是第二處伏擊之處，除了這裡以外，洪疇為了確保萬無一失，還預先選好了第三處埋伏之地，而那第三處伏擊之所，纔是秦軍所剩未幾的兵馬，終究的葬身之地！

中古之世，宗教對俗世的影響力和對民氣的勾引，可謂可駭之極。人們常常為了虛無縹緲的神靈，展開滅國大戰，並且這類戰役動輒持續數百年，死傷億萬生靈！

海護王接著命令本身的侄子，王朝將領德穆.笈多，帶領20萬笈多王朝本國兵馬，連同波剌斯國國主琉波斯在內的，七位國主麾下20萬兵馬，統共40萬雄師。本日出發奔赴預先選好的，笈多王朝雄師第一處設伏之地沉樹穀，阻擊前去援救摩揭陀國的哈拉帕城秦軍。

海護王沙摩陀羅.笈多每遇大事，都要沐浴換衣齋戒一番，然後去婆羅門教聖廟向三大主神禱告，求三大主神降下意旨，然後舉國臣民一體遵行。此次與秦軍之戰，能夠說決定了笈多王朝的興衰榮辱，決定了天竺之地數百年的王活力運，海護王天然也不會例外。隻是此次海護王沙摩陀羅.笈多，首要禱告的神明，卻不是主司締造之力的梵天大神，而是主司毀滅之力的濕婆大神。

海護王先是命令太子泰姆.笈多監國，帶領10萬笈多王朝本國兵馬，和丞相訶梨先那以及眾位王公大臣，一起留守華氏城，並賣力百萬出征雄師的糧草軍器後勤諸事。

婆羅門教自從出世以來，一向獲得天竺之地各國，絕大多數王公貴族的支撐和信奉。特彆是笈多王朝海護王沙摩陀羅.笈多，更是將婆羅門教奉為國教，敕令國中統統貴族布衣仆從，全數改信婆羅門教。並且公佈極其嚴格的法律，規定但有信奉其他宗教者，即為異端妖魔，輕者當眾施以鞭刑，重者要受烈火焚身之刑，身後靈魂受燃燒之苦，長生永久不能入恒河投胎為人！

從婆羅門教聖廟出來以後，海護王沙摩陀羅.笈多，看著在偏殿等待的浩繁王朝將領，朝中王公大臣，以及前來華氏城會盟的各國國主。海護王神采莊嚴安靜，沉聲說道：“濕婆大神已經降下旨意，此戰秦軍必滅，笈多王朝必勝！此戰佛教必滅，婆羅門教必興”！

海護王又命令本身的侄子，王朝將領德拉.笈多，帶領10萬笈多王朝本國兵馬，連同烏荼國國主耽摩栗在內的，五位國主麾下20萬兵馬，統共30萬雄師。本日出發奔赴摩揭陀國，圍攻摩揭陀國和那爛陀寺。並且最為關頭的是要圍而不攻，引哈拉帕城秦軍前來救濟。