“你曉得本身犯了多少錯嗎？開槍之前竟然忘了上膛，也就是那夥人槍法太爛了，不然你早就冇命了！但也不能希冀彆人槍法爛啊，萬一被流彈打中了呢？

楊老頭奉告華真行的是“吾非好殺人”。他還誇大“誅殘生者亦謂大慈，為攝生、為全形、為保真。”

華真行邊想邊說道：“他們都是金大頭的部下，有人給了金大頭三萬米金，讓金大頭乾掉你。我不清楚啟事，那些來殺你的人一樣不清楚。他們隻曉得金大頭收了錢號令他們脫手，而你和他們並冇有仇，乃至來到這裡就是為了救濟他們。

羅柴德意味深長道：“換彆人也會開槍，但他們或許和你不一樣。”

這些話華真行從小就聽他講過很多遍了，早就能背下來了，在坐的誰都能背下來。墨大爺又找到機遇插話道：“加諸己而不肯，亦勿施於人。按你這套說法，小華必定不肯意被人開槍打，那他也不該該對人開槍啊！假定小華當時真不開槍，不是找死嗎？”

這就是華真行的第一次殺人，他簡樸報告了這段經曆。羅柴德聽完以後神情不知是驚奇還是讚歎，歸正在夜色中也看不太清，過了一會兒才問道：“難怪你明天的行動那麼乾脆，但是你想過另一個題目嗎？”

華真行剛纔報告了本身第一次殺人的經曆，但另有很多環境冇說，事情遠不止那麼簡樸。那次歸去以後他還是遭到了很大的影響，一度沉默寡言很驚駭聞聲槍聲，乃至聞聲汽車聲都會莫名嚴峻、節製不住地出虛汗。

楊老頭：“不不不，我就是幫他彌補一下觀點，你又想說啥？”

墨大爺活力了，直著脖子斥道：“我在跟你講哲學嗎？我們談的是法學！呸，說法學也不完整對，我們談的是小華做的事。你說小華為甚麼不殺我們，卻會殺那幾小我？”

華真行：“那你也不喊一聲奉告我。”

華真行：“甚麼題目？”

墨大爺卻持分歧觀點，他奉告華真行的是“殺盜非殺人”。

他帶著哭腔道：“我覺得你中槍了。”

你還冇肯定那些人的環境，就把槍彈打光，還放下槍跑過來跟我說閒話，假定這時候那邊爬起來一小我再開槍，不是連我都交代了？”

楊老頭底子不不糾結華真行是否殺了人，他隻在乎華真行是否“好殺人”。好殺人便是殘生，比如他們在草原上碰到的那夥偷獵的就屬於殘生者。

柯夫子：“我已經說過了――盜不義，殺盜義，取義罷了。”

柯夫子：“盜不義，殺盜義。但殺盜也是殺人，我的重點在這裡，辯駁的是你的謬論，並不是在說小華的義行不對。”

楊特紅雙眼一瞪：“我那麼一倒，他們都覺得我被打中了。假定我喊一聲奉告你，既透露了位置，也透露了我冇中槍的究竟……好吧，你明天的表示還不錯，勉強能夠合格。”

華真行很當真地答道：“必須當場就要做出的挑選，搞離開環境的假定是冇成心義的，處理不了任何題目。――這是楊老頭奉告我的。

你剛纔開了十槍，打人隻用了三槍，彆的七顆槍彈都是打車的。不是說不能打車，關頭是有些部位打了冇用……並且你把槍彈都打光了，假定那些人冇死透呢，再趁你不重視開槍如何辦？

當時是一場猝然遭受，偷獵者的車轉過一個小土包，火線就是一望無邊的開闊地，劈麵瞥見了華真行和楊特紅，四野無人隻要他們兩個。華真行斜背一支半主動步槍，而楊特紅手裡拿了一根長木棍。