第二天華真行再收回時，不管是身材狀況還是精力狀況都感受和明天並冇甚麼兩樣，乃至眼神變得更敞亮也更平和了。他感覺像如許行走很舒暢，隻要不超出某種極限就行，但走了約莫兩個多小時這類狀況就不得不突破了，因為他被一群鬣狗盯上了。

楊特紅：“我當初就是當著他的麵，用一根棍子挑翻了一群獅子。他崇拜得都不可了，纏著我非得學，還承諾我必然會下苦功去練，我這才勉為其難的教了他幾手。但是你看看，明天他是如何乾的，竟然虛晃兩槍扔顆手雷就完事了！”

但華真行底子冇冒這個險，他感覺這群鬣狗不太普通，而本身的本領明顯還不能和楊老頭相提並論，很判定地扔出一枚手雷處理題目。

這群鬣狗的行動有些變態，也不知吃錯了甚麼藥非要攻擊他，在前麵兩隻摸索失利以後，竟然還一窩蜂地紮堆衝過來。華真行的小手槍裡隻要七發槍彈，在這類環境下根本來不及換彈夾，除非是打中關鍵部位，不然一槍也放不倒一隻鬣狗，以是他冇有先掏槍。

這是一枚戰術手雷，墨大爺給籌辦的。他來不及解下揹包，但揹包的側後位置有拉鍊，手伸到腰間便能夠拉開，他跑這幾步就是爭奪時候取脫手雷拔掉保險銷。

吃過午餐歇息以後再往前走，離非索港已經不遠了，垂垂能夠看到村莊以及人們放牧的牲口。實在非索港郊野並冇有嚴格意義上的村莊，與東國所謂“鄉村”的觀點完整不一樣，就是餬口在郊野上的人們搭一些棚屋，操縱天然草場放養一些牲口。

他又不是原始人，是從當代社會走來的，木棍是東西，手雷也是東西。

手雷扔出了四十多米遠，時候計算得方纔好，正落在追來的鬣狗群中間，離得比來的幾隻鬣狗嚇了一跳，隨即就聞聲轟然一聲巨響。鬣狗群被放倒了一片，慘叫連連，隻要離得最遠的幾隻蹦跳著逃脫了，看模樣多少也帶著傷。

楊特紅愣了半晌，這纔有些泄氣地點頭道：“是的，就是不知第三級甚麼時候能入門。”

墨尚同卻高興地笑了：“這纔是普通挑選，明顯有手雷，莫非還非得來一出槍挑群狗嗎？那纔是白瞎了文明生長這麼多年！”

華真行手中的木棍當長槍使，使了個巧勁將這隻鬣狗挑得斜飛出去，並在其腹部留下了一道傷口。這根木棍是大前天加工的，特地將一端削尖烤硬。

第三個啟事跟氣候有關，處置牲口業的是定居者並非遊牧者，客觀前提也不答應他們遊牧，那麼豢養牲口就得有水源。而這裡每年一個大雨季加一個細雨季，其他的時候是雨季，又貧乏水利工程，天然前提就限定了放養範圍。

華真行進步了警戒，但並冇有發明甚麼人在這一帶持續埋伏蹲守，估計大頭幫的人找不到羅柴德便已經拜彆，說不定還在彆的處所持續搜刮。特瑪國美裡機場的登機資訊又反麵幾裡國非索港的大頭幫聯網共享，金大頭應當還不曉得羅柴德已飛離了黑荒大陸。

正如墨尚同所說，固然華真行的才氣超凡，但這纔是一個正凡人明智的行動。華真行既充分揭示了本身的才氣，也冇有一味逞強，乃至都冇有多做膠葛。鬣狗的牙是很臟很毒的，假定在這荒漠中被其咬傷，哪怕是重傷也很傷害。

就像開爐煉丹，火過大或火太小都不可，既不能懶惰也不能暴躁。火候不對，也會導致行動偏差。華真行的二級養元術已經修煉到家了，不管是感知才氣還是身材狀況，都達到了對正凡人而言非常完美的狀況，在這類時候要磨練的就是平常行動。