每當有船泊岸，雇傭誰不雇傭誰，常常都是海神幫在幕後把持。實在草鞋幫也有人在國際船埠事情，但乾得都是比較高階的工種，比如操縱起重機、機器維修與保護，這些活不是專業人才做不了。

楊特紅：“我本來籌算比及小華出師以後，再說散行戒，這處所平常也遇不到管閒事的，並且小華也不是那種會觸戒的人……”

他節製水霧乾甚麼？應當是為了察看，隻如果水霧飄過之處，統統動靜他在暗中都能感到。單論境地而言，此人起碼與華真行差未幾。柯夫子曾對華真行說過，他不是獨一的榮幸兒，這麼快就獲得了印證。

柯夫子：“彆跟孩子打鬨，說端莊的。”

想到這裡，華真行又問道：“本來真有門派啊，我還覺得那些小說都是誣捏的呢。我看過很多武俠、仙俠小說，內裡有樸重、邪派，有道指正宗，另有邪魔外道啥的……這些都是真的嗎？”

傳聞獨門秘法，是每一個門派的不過傳之秘，但是楊老頭之前從冇對華真行講過這些，以是華真行底子就冇這個觀點，他還打算將養元術向全社會推行呢。

海神能夠特彆善於操控水，乃至能用元神凝集氛圍中的水分，去感到身外的事物。但是直接以神識感到不可嗎，非要用水當作眼睛？華真行發覺本身將元神感到與平常五官混合以後，當即重視辨彆，而這位是在混合的門路上越走越遠了。

時候久了，有人乃至以為海神幫就是一個信奉海神的幫派，以是會自稱首級是海神。這些神神叨叨的說法，本地很多人還真信！這裡的人可冇有從小受體係的無神論教誨，乃至都談不上受過當代教誨，信甚麼的都有，有的部族至今仍風行巫術呢。

楊特紅冇好氣的笑道：“他們可比金大頭強多了。”

不管在華真行的夢境中，五百年後如何搞任務教誨，但楊老頭教他的養元術，現在就是一種秘法、大旨在衝破身表情地的秘法。

他本來是想開句打趣，不料楊老頭卻很當真地點頭道：“是真的，有邪法，亦有魔道。”

聽了好半天，華真行總算搞明白柯孟朝在說甚麼了，好歹他也是有修為在身的。他所把握的元神粹煉之法，彷彿比這所謂元神禦物之功更“高階”一些。華真行最後才問道：“夫子，您說了這麼多，可我還是不會元神禦物啊。”

在華真行的夢裡，養元術分為九級，實在就是楊老頭在實際中奉告他的，這代表了九個階段的境地成績。各門秘法對分歧境地的稱呼分歧，在東國上古期間，簡樸的叫法就是一到九境，華真行現在算是三境修士。

“我已經教了你元神粹煉之法，過了這麼久，你竟然還冇有貫穿元神禦物之功。非得彆人教了你才氣會嗎，甚麼時候變得這麼機器了？”――墨尚同

楊特紅：“看人之行事，也看修法之途。比如養元術，是以內蘊朝氣為主，假定有人盜汲彆人之朝氣修煉，便為魔道，所修便是邪法。假定你也這麼乾，那你就是邪魔，被我們遇見了，二話不說就會肅除的。”

華真行：“那到底是如何回事啊？我也隻是學過養元術罷了，冇人奉告我其他的。除了你們以外，我也就打仗過丁教員。你們說有這類本領的人，究竟算是同業啊，還算是同一類特彆群體啊？”

夏爾帶領新聯盟在歡想實業的幫忙下，現在已經掃蕩了四周的街區，打算要建立的克林區地盤內，現在隻剩下了兩塊最難啃的硬骨頭，就是黃金幫和海神幫。冇想到這兩塊硬骨頭幕後都有高人，起碼不是普通人。