我對茅山術早有耳聞，它是中國傳說中的奧秘道術，傳聞用紙符施咒後，能夠驅鬼、降魔。茅山術最後之時又稱“玉女喜神術”，生長到清朝分了好多教派，各有有其教義，正一教是此中較大的一派，將中原官方地區及苗區傳播的吵嘴巫術一併納為己用。修煉正一教派神通者，多以符、咒以及佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事，有超天然的力量。

老魚微微一笑，說：“林子，實話奉告你吧，我爺爺是茅山派正一教第六十三代正一天師的掌門人，我很小的時候，爺爺就教我茅山秘術，上學後，因為功課嚴峻，我根基上放下了。高中畢業考大學時，不知因何原因，爺爺對峙讓我學考古，說今後會有大用處，並且，大學期間的暑假與暑假裡，爺爺把他所把握的道術全數教給了我。”

“不是我畫的，是我爺爺臨終前送給我的。”老魚說，“畫符唸咒並非普通羽士所能為，須出自正規練習的高道之手，未受過職，冇有扶將，便無役使萬靈之權，不成以畫符。彆的，畫符時要嚴格遵循法度，遵循各種百般的畫法和要求去畫，大抵來講，畫符有十戒八忌，必須遵循。”

說完這話，我怕老魚說我此人太貪財，又彌補道，“當然了，不是為了贏利，是為人排憂解難，這與你說的十戒八忌一點也不衝突啊！”

遐想到老魚遞給明老闆符紙以及在槐樹下盤膝作法，我信賴老魚冇有扯謊，這傢夥真的會茅山術。

“啊！老魚你會茅山術？”我大吃一驚。

我把黃符接到手裡，一看，與老魚給明老闆那張一樣，長約半尺、寬七八公分，色彩淺黃，其上用墨色畫滿了奇形怪狀的標記，如蚯蚓狀，最上端寫有“敕令”兩個字，中間另有一行小字，跟天書一樣，不曉得寫的甚麼。

老魚話未說完，小屋內裡俄然響起拍門聲，聲音在清幽的夜晚顯得特彆清楚與詭異。

“梅蘭？”我驚呼道，“她不是住在前麵彆墅裡嗎，如何會深更半夜來這陳舊工棚？莫非……港商給她打電話？不成能，明老闆不會這麼做，底子分歧適邏輯嘛。”

“這玩意兒就是傳說中的符吧？你畫的？”

說完，他從懷裡摸出一張黃色符紙，遞給我，說道：“林子，你把這東西放入貼身內衣口袋裡，今晚那陰魂來這裡搗蛋時，可確保傷不到你。”

“十戒八忌中，隻要違背此中一條，不但畫出的符不起感化，並且有能夠傷到本身。”

老魚說：“不是道中人，不懂此中的事理，如果你此後有機遇修煉的話，心態會產生很多竄改的。”

“十戒是戒貪財無厭、戒遊移不決、戒莽撞處置、戒假公濟私、戒輕瀆神明、戒無幫殺生、戒好色酗酒、戒浪費揚厲、戒朋比為奸、戒泄漏天機。彆的畫符另有八忌，彆離是忌見女人、忌見色動心、忌抱病或酒後、忌接術發財、忌見死不救、忌起惡念、忌舉高身價、忌新婚蜜月期間。”

我俄然反應過來：“這符必然是你爺爺畫的吧，你爺爺既然是茅山派正一教第六十三代正一天師的掌門人，必定是高人啊！隻是有一點我不明白，你爺爺本領如此了得，可謂官方怪傑，為甚麼不出山呢？用你的話說，當代人急功近利，科學技術更加財越是粉碎地球粉碎的短長，陽和陰落空了均衡，靈異的事情多了起來，如果你爺爺像你一樣註冊個專門措置靈異公司的話，買賣必定好的不得了。你爺爺生前一身特彆本領，卻躲在悠遠的偏僻山區做守墓人，太可惜了！”