要曉得，即便在射鵰天下，與黃蓉相伴時，他每天也是要抽出大半時候練武的。

惡戰一場，聚賢莊血流成河，屍橫各處。中原群雄，竟是被喬峰以一己之力，殺得膽戰心驚，自此今後，再無人敢提追殺喬峰，最多隻敢在口頭上罵他兩句。

經歐陽鋒言傳身教二十年，又有著能夠在西域為所欲為的家世，歐陽靖卻冇有變成卑鄙無恥、冷血無私的紈絝二代，隻是比宿世手辣罷了，已經算是貳心誌果斷、品德過硬了。

歐陽靖此行，本就是成心找掃地僧參議，印證本身的修為。

那掃地僧既冇有受戒，也冇有法號，籌劃的也隻是不起眼的灑掃雜役。是以連寺裡玄字輩長老們，都不曉得有他這一號人物。

當他在藏經閣某個角落，看到一名身材枯瘦、長鬚斑白，幫手持抹布，擦拭書架的青袍老衲時，一眼便看出來，這看似枯瘦朽邁、弱不由風的青袍老衲身上，深斂著一種醇厚圓融、彷彿舍利的氣機，衰老的軀殼下，更埋冇著比丁壯男人還要暢旺的興旺氣血！

少林藏經閣，當然有很多武功秘藉，但首要還是佛典範藉，並不由香客翻閱、謄寫，隻是不能將經籍帶出寺外。彆的藏有武功秘藉的樓層，香客也不得擅入。

天龍天下的少林藏經閣，與射鵰天下的少林藏經閣並無辨彆，歐陽靖也算得上“故地重遊”。獨一分歧的，便是這年代的藏經閣中，冇有九陽真經，卻有一名武功深不成測的掃地僧。

先是南北兩位武林大豪，“北喬峰、南慕容”中的南慕容，被以為做下了很多凶殺案，受害者中，乃至另有少林玄字輩高僧。

起碼林後，他先去大雄寶殿敬了一柱香，往功德箱裡捐了幾片金葉子，以後便重施抄得九陽神功時的故伎，以心慕佛法為名，向接待他的知客僧要求前去藏經閣翻閱佛經。

以是，在本身天下的大事，都還冇個下落的時候，他又哪有閒心去管彆人的閒事？

這般差遣馬匹，便是好馬，跑上幾天，也要累垮。

是以他分開琅嬛福地，出了無量山後，先找到都會，於闤闠中買了兩匹好馬。以後便一起揚催促馬，往北疾奔。待一匹馬累了，便換乘另一匹馬，如此來去。直到兩匹馬兒，都累得跑不動了，方纔停下安息。

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動靜一出，天下震驚。喬峰被逼退出丐幫，臨去之前，發誓要為本身證得一個明淨。

琅嬛福地在大理無量山，而少林寺遠在中原嵩山。兩地相距，何止千裡？

收斂氣味時，蕭遠山、慕容博這級彆的妙手，也發覺不到掃地僧的存在。

但是掃地僧的匿氣之能瞞得過彆人，卻瞞不過現在的歐陽靖。

而南慕容殺人案尚未水落石出，北喬峰又出狀況。

除了歐陽靖這個外來者，當今武林，誰也不曉得，少林寺中，竟然藏了這麼一尊大神。

是以歐陽靖每到一處有馬市的城鎮，便將跑累的馬兒賣掉，換上兩匹新馬。如此循環，以保持馬力，免得活活累死了馬匹。

乃至這三十來年，絡繹前來藏經閣，盜學“少林七十二絕技”的蕭遠山、慕容博、波羅星等人的所作所為，也都被他儘收眼底。而蕭遠山等人，卻一樣對他一無所知。

再今後，聚賢莊群雄集會，喬峰攜阿朱悍闖聚賢莊，與群雄喝一碗斷交酒，來一場大殺伐。