村廟在晉城周遭幾百裡內都很常見，凡是是廟前住人，廟後築墳。城則村也有著本身的村廟，這座廟傳聞叫“保安寺”，“保安寺”統統神像和廟門前照壁上的磚雕在上世紀60年代被摧毀。“保安寺”一度被作為小學利用，現在是神去廟空，青磚壘砌的牆也裂了裂縫，陳舊不堪，存放著村裡的一些雜物。

丹河是晉都會境內的第二大河道，發源於高平趙莊的丹朱嶺。曾經清澈的丹河現在淨化非常嚴峻，水麵閃現出惡綠的色彩，淨化嚴峻的時候會出現紅色的泡沫，一團團破棉絮似的。據老鄉說，曾經有幾年河裡一條魚都冇了，披收回的惡臭能熏死人。位於城則村河段有一座丹河水庫，水大的時候會開閘泄洪，當時會有瀑布從壩上飛流而下，收回轟然的響聲。顛末近年的管理，渾濁的丹河水開端有了魚類發展，有很多垂釣愛好者長年在浮山腳下的丹河邊垂釣。

村裡的人丁在日漸希少下去，村民對於傳統的節日隻是意味性地過一過。屆時會蒸了花饅頭，炸了油蛤蟆來祭神。仲春2、三月3、四月初8、蒲月端5、六月6、七月十5、中秋節，凡是過節，一大早就能聽到零散的鞭炮聲。偶爾也能聽到一群人哭號著進到村來，那多數是為故去的親人過甚7、三7、週年甚麼的。逢年過節村民還是會到空蕩蕩的保安寺大門外或二仙廟遺址燒香叩首。每家院子裡都有神龕。七月十五家家戶戶要為逝去的親人送冬衣。四月初八是佛祖釋迦牟尼的生日，嫁出去的閨女要給孃家送東西。嫁出去的閨女為甚麼要在這一天給孃家送衣服，冇有人能說上啟事了，這個民風現在已冇有人遵守了。村民們隻是受著傳統慣性的擺佈，逛逛過場，討個吉利和心安罷了。鞭炮也多為一百響的，不等回過神來就已放完了。

流經城則村的丹河，河道中有三個深潭，彆離叫大仙甕、二仙甕和三仙甕，這三個甕是本地一處標記性景觀。關於三個“甕”的由來，也有一個傳說，說四周關公嶺上曾有一座關帝廟，供奉著關公。關公賣力關照河伯，不讓河伯隨便出來反叛。一天關公犯困，責成夫人替他值班，河伯乘機打扮成一個乞丐走了過來。關公夫人冇有看出來，就放他疇昔了。成果河伯就建議了大水，淹冇了四周的村落和故鄉。大水驚醒了關公，關公拿起長槍趕緊去追逐河伯，在河床上連紮了三槍，冇有紮住河伯，卻紮出三個洞穴，這三個洞穴就成了大仙甕、二仙甕和三仙甕。關公一怒之下歸去把老婆給休了，因而四周的山上有一座了“休妻嶺”。

丹河和白洋泉河彙合了流向青蓮寺方向，彙合處叫東交河，過了東交河約五千米擺佈，有村名曰西交河，現不知何故改成東焦河、西焦河。