沉濁為內，浮澤為外，黃赤為風，青黑為痛，白為寒，黃而膏潤為膿，赤甚者為血，痛甚為攣，寒甚為皮不仁。五色各見其部，察其浮沉，以知淺深；察其澤夭，以觀成敗；察其散搏，以知遠近；視色高低，以知病處；積神於心，以知往今。故相氣不微，不知是非；屬意勿去，乃知新故。色明不粗，沉夭為甚；不明不澤，其病不甚。其色散，駒駒然，未有聚；其病散而氣痛，聚未成也。

雷公曰：五官之辨何如？

女子在於麵王，為膀胱子處之病，散為痛，搏為聚。方員擺佈，各如其色形。其隨而下至胝為淫。有潤如膏狀，為暴食不潔。

雷公曰：病之益甚，與其方衰，如何？

雷公再拜曰：善哉！其死有期乎？

左為左，右為右。其色有邪，聚散而不端，麵色所指者也。色者，青黑赤白黃，皆端滿有彆鄉。彆鄉赤者，其色亦，大如榆莢，在麵王為不日。其色上銳，首空上向；下銳下向，在擺佈如法，以五色命臟，青為肝，赤為心，白為肺，黃為脾，黑為腎。肝合筋，心合脈，肺合皮，脾合肉，腎合骨也。

黃帝曰：明堂者，鼻也；闕者，眉間也；庭者，顏也；蕃者，頰側也；蔽者，耳門也。其間欲方大，去之十步，皆見於外，如是者，壽必中百歲。

雷公曰：以色言病之間甚何如？

黃帝曰：五色之見也，各出其色部。部骨陷者，必不免於病矣。其色部乘襲者，雖病甚，不死矣。

黃帝曰：明堂骨高以起，平以直，五臟次於中心，六腑挾其兩側，首麵上於闕庭，王宮在於下極。五臟安於胸中，真色乃至，病色不見，明堂津潤以清，五官惡得無辨乎？

雷公曰：官五色何如？

黃帝曰：察色以言當時。

黃帝曰：青黑為痛，黃赤為熱，白為寒，是謂五官。

黃帝曰：常候闕中，薄澤為風，衝濁為痹，在地為厥，此其常也。各以其色言其病。

腎乘心，心先病，腎為應，色皆如是。

雷公曰：人不病卒死，何故知之？

雷公曰：善乎！願卒聞之。

黃帝曰：外內皆在焉。切其脈口，滑小緊以沉者，病益甚，在中；人迎氣大緊以浮者，其病益甚，在外。其脈口輕浮者，病日進；人迎沉而滑者，病日損。其脈口滑以沉者，病日進，在內；其人迎脈滑盛以浮者，其病日進，在外。脈之浮沉及人迎與寸口氣小大等者，病難已。病之在臟，沉而大者，易已；小為逆。病在腑，浮而大者，其病易已。人迎盛堅者，傷於寒；氣口盛堅者，傷於食。

雷公曰：其不辨者，可得聞乎？

男人色在於麵王，為小腹痛，下為卵痛，其圓直為莖痛，高為本，下為首，狐疝陰之屬也。

黃帝曰：紅色出兩顴，大如母指者，病雖小愈，必卒死；玄色出於庭，大如母指，必不病而卒死。

黃帝曰：大氣入於臟腑者，不病而卒死矣。

雷公曰：小子聞風者，百病之始也；厥逆者，寒濕之起也，彆之何如？

雷公曰：病小愈而卒死者，何故知之？

黃帝曰：庭者，首麵也；闕上者，咽喉也；闕中者，肺也；下極者，心也；直下者，肝也；肝左者，膽也；下者，脾也；方上者，胃也；中心者，大腸也；挾大腸者，腎也；當腎者，臍也；麵王以上者，小腸也；麵王以下者，膀胱子處也；顴者，肩也；顴後者，臂也；臂下者，手也；目內上者，膺乳也；挾繩而上者，背也；循牙車以下者，股也；中心者，膝也；膝以下者，脛也；當脛以下者，足也；巨分者，股裡也；巨屈者，膝臏也；此五臟六腑肢節之部也，各有部分。有部分，用陰和陽，用陽和陰，當明部分，萬舉萬當。能彆擺佈，是謂大道，男女異位，故曰陰陽，打量澤夭，謂之良工。