齊太宗是一名巨大的天子，也是數千年來第一名女天子。

冇有人能設想在阿誰男尊女卑的期間，在阿誰“女子無才便是德”的年代裡，一個女人要如何做才氣在那樣的亂世中殺出一條血路，成績一番功業？

女人們也開端漸漸信賴本來有朝一日本身也能夠正大光亮地踏出閨閣，入朝堂為萬民謀福，上疆場建功立業。

她殺了反對她的兄長族人，為了能立女兒為儲君她殺了她統統的兒子，終究她乃至殺了同床共枕數十年和她共同打下江山的丈夫。

但是我還將來得及昂首，便聞聲一個聲音。

自而後，世上的男人才復甦地熟諳到女人能夠如此可駭，也能夠如此強大。

接到嶽父召我的旨意時，我的第一反應便是這是件料想當中的事。

誰推測嶽父大人可貴聰明瞭一回，彷彿猜到了我要用這個藉口。

正如媳婦所言，男女劃一這事已推行上百年了，提到這件事人們無一例外埠會想到一個彪悍的女人――齊太宗。

我的嶽父就是屬於其間的男人。

多年的經曆奉告我：起來後過不了半晌，我又會在嶽父大人的淫威下主動跪下去。

讓他這個大男人如同百年前嫁雞隨雞嫁狗隨狗隻能被冠以夫姓的女人一樣，就算皇夫的身份是多麼顯赫高貴，就算成為女皇的父親是多麼燦爛門楣，又怎能接管？

在宮人的口中那幾句話非常委宛，但憑我對嶽父大人的體味大抵能聽出他的意義：如果下不了床，爬也得爬來。如果病得將近死了，死也得死到他殿裡去。

孃的，敢情在華國統統喪儘天良的事都被我一小我乾儘了。

“不敢”不是驚駭，而是一種畏敬。

曾經我天真地覺得媳婦的霸道不講理是遺傳我那素未會麵的丈母孃，厥後我才曉得我錯了。

我忙叩首道：“兒臣不敢，請父後恕罪。”

“甚麼日子，穿件白衣，你是來奔喪嗎？還是巴不得我這老頭子從速入土為安？”

最後的最後，她將綱常倫理完整地踩踏在了腳下。

因為同為皇夫，我始終不以為這是一件光榮的事情。

上述天然都是屁話，我不起來不是我自虐喜好跪著。

冇有人能評價她的對錯，男人們都說她是個瘋子惡魔，女人們卻將她奉若神明視她為千古仇人。

我想了快八年了，也隻想出了兩點。

就連史學大師諸葛千大人編撰齊史時都隻能客觀地記敘她的平生，評價時落筆道：餘不敢妄言。

厥後我成為了慶國皇夫，我的四皇妹擔當了華國皇位，這些傳言才垂垂消停了下來。

也冇有人能設想她怎能不顧“倒行逆施”的罵名不顧祖宗家法的教誨，又用瞭如何鐵血如何倔強的手腕才推行了男女劃一？

我瞭解我的嶽父，但毫分歧情。

趨利避害是人的本性，我本想藉著昨日裝病的由頭持續裝下去，推委掉召見。好歹昨日為了裝病連太醫都請來了，這個時候再不消用這個藉口豈不是暴殄天物？

進了殿後，我規端方矩地行了一個大禮，每個行動都非常到位，力求不被挑出任何訛奪。

如許的男人如何會容忍彆人稱他為“太夫”？

在當時隻要一提到“華國三皇子”或“司馬惟”這幾個字，隨之而來的都是“滿腹算計”“凶險狡猾”“氣度侷促”等連續串的負麵成語。