我當然曉得川月先生，在華慶兩國很少有人不曉得他。

我反對川月先生那些荒誕絕倫的政治觀點，同時又附和他的某些實際。

為何不把這奧妙帶入土中，隨你一同長眠地下？

愛民如他，想要保的從不但僅是宋家。

“當我十二歲那年得知這本兵法時，我就試過呀！”

他行刑那日我還微服去圍觀了半晌，看到彆人頭落地的那一瞬，我還是感覺有些可惜。

但他說的話真是實言嗎？

不能瞭解的東西，又怎會有資格去評判？

川月先生的結局必定苦楚，但卻不值得人憐憫。

宋承笑道：“看來大人你也傳聞過。”

這既像是一種宣戰和挑釁，又像是高高在上的天人對卑賤螻蟻的嘲弄。

任何信奉他政治觀點的人，都會被當作有謀逆之心的不軌之徒。

比如第一名女天子齊太宗，任何評判她功勞的結論總會有有失公允的處所。狂傲如她似早已推測有此一幕，以是她在陵前留下了那塊無字天碑。

因為樹冇法開口，冇法發聲，更冇法瞭解人話，既如此它又怎能評判得出兩人的高低對錯呢？

那塊立於潛山之巔的無字碑彷彿在說：“朕冇法評定朕的功過，你們這些後代的俗人更冇有資格。”

而他卻自稱是一名隱士

我冇法去評判他那些實際設法的對錯，因為他的很多實際設法早已超越了現當代人所能瞭解的範圍。

我還是不答，隻覺心頭一怔，背後的雙手漸握成拳，掌中冒出了一絲盜汗。

“遵循你的說法，莫非兵法的後半冊記錄的底子就不是甚麼兵法？”

“大人不信？”

“大人物”？“小人物”？“傳怪傑物”？

宋承點頭道：“後半本兵法本就不該稱為兵法，我以為應稱之為藥書。它上麵記錄的是各種世人聞所未聞的毒物服從及其製作體例，我敢必定那些毒物就是川月先生口中的生化兵器！”

宋承的聲音俄然建議顫來，變得斷斷續續，就像有人正冒死地掐著他的脖子。

“因為我試過呀。”

他推行女權，他是男女劃一的果斷擁戴者，他乃至倡導一夫一妻製。

但現在呢？如當代被騙真會有如許玄之又玄的東西？

這些都不好，這些都分歧適。

“我……我現在不得不信，大人曉得……這是為甚麼嗎？”

“但你現在信了。”

說大了是拔高，說小了是輕瀆。

隻是宋飛將軍你明知成果如何，為何又要著出這本兵法呢？

就像兩個爭辯無果的人，他們不會傻到去找一棵樹評斷對錯。

說到底，你還是未能看破名利，未能參破子孫身後事。

他還說，他不是慶國人也不是華國人，他是個自在人。

若宋承所言非虛，那麼宋飛將軍的做法也說得通了。