六斷宮已具有玉蟬鞭。玉蟬鞭則葬在流波山頂，六斷宮的第一任宮主偶然中獲得後，也建立起六斷宮並迅成為和太坤門一樣強大的門派。

以是，祝家的先人也冇有停止過找尋六大神器地點的設法和行動。

並且祝和子以為六大兵器是屬於天下人的，它們的呈現就是為了造福百姓。

下了少陽山，便是少陽鎮。??

以是燕無平一到了汾水鎮，就先找了個堆棧，安設下來，籌算在汾水鎮歇息幾天，再走了。

蕩月弓在軒轅烈手上，歸於三陽教，蕩月弓是在不周山呈現的。

洪陽街他太實在熟諳了，連地板上的青磚那邊有疙瘩，或者哪個位置凹下去，燕無平閉著眼都能繞疇昔。

他之前在離教廚房裡做事的時候，偶爾要下山，到少陽鎮上買一些配料，每次都要顛末洪陽大街。

隻能在今後去一一證明瞭。

天下名山，四海流水，多得數不清，祝小丹把這些地點範圍梳理成十多個處所，她建議把這十幾處作為重點，建議燕無平先去這些處所探察。

因為他們深知，懷璧雖能夠會遭殃，但連璧都不曉得在那邊，恐怕也要遭殃。在關頭時候，能說出六大神器的地點，或許還能挽救他們一命。

第二種能夠，弓、尺、鞭在製作工藝上，都滲入了柔韌而有彈性的獸筋，這類質料並分歧適在水裡存放數百年，以是這三件兵器都葬在山土當中，而鐧、扇、斧倒是材質堅固，能夠在水中悠長存放，這三件兵器如果全數在水底也非無能夠。

河邊酒坊林立，他們現在的目標是鎮西的“平地酒館”。

遵循祝小丹的猜測，安葬著六大神器的處統統兩種能夠性。

燕無平趕著馬車朝鎮外奔去，他當然記得這條街。

祝和子當年把冰碟斧、曲天尺、鬼淚鐧、蕩月弓、玉蟬鞭、風雪扇安葬到各地高山流水以後，並冇有把安葬的詳細直接奉告祝家的先人。

這個水神廟再往前，便是之前離教在少陽鎮的分堂。

但是現在這個分堂卻成了太坤門在少陽鎮的駐地分堂了。

祝和子固然冇有把這些地點奉告祝家的先人，但是祝家先人卻在幾百年來按照當時留下的線索不竭考慮六大神器安葬地點的能夠位置。

匹夫即使無罪，懷璧卻必然遭殃。祝和子還是明白這個事理的。

鎮上行人如織，走獸如龍。

但是另有冰碟斧、鬼淚鐧、風雪扇卻未曾麵世。

現在離教固然已煙飛灰滅，但少陽鎮倒是繁華如舊。

以是現和獲得它們的人，必定是天命真主，難道那些用心尋覓六大神器下落，用心叵測的人所能具有的？

少陽山到招搖山路途悠遠，像如許漸漸走，恐怕走大半個月也到不了奪命穀，但幸虧也冇甚麼急事。

現在甚麼事情都不首要，最首要的是吃一頓新奇適口的飯菜。

那天在秘室，看到那張輿圖，燕無平就感覺輿圖上那些標註著紅紅綠綠的點竟彷彿和祝小丹說的處統統些符合。

馬車很快就穿過洪陽街，往少陽鎮外跑去，燕無平忍不住轉頭看一眼。

少陽鎮是離教之前最大的最繁華的一個鎮。

太坤門卻獲得了曲天尺，曲天尺安葬在龍侯山頂，以是太坤門在龍侯山現了曲天尺以後，乾脆就把總壇建立在龍侯山頂了，公然今後迅擴大權勢日趨加強，已成為天下第一大派。