旗底為紅色，上麵有一個濃墨般的玄色大字：排！

不過，跟著社會的生長，排教也在跟從期間的腳步轉型，他們除了放排以外，還包括了水運，漁業，采砂，討取庇護費等統統水上買賣。

剛纔他們唾罵了排教的人，恐怕招來殺身之禍，嚇得直接跪下了。

以是，時至本日，排教的權勢非常強大，乃江湖三十六門當中，最大的一個門派，“有水的處所就有排教”，這句話一點都不含混。

緊接著，貨輪的船舷內裡放下幾根粗繩，數名排教的男人就像練習有素的特種兵，抓著繩索滑下，穩穩落在小貨船的船麵上。

這時候，貨輪的船麵上俄然升起了一麵旗號。

近似的傳說數不堪數，排教凶惡的形象早已深切民氣，以是這些跑船的男人，對於排教是非常害怕的。

我嚇了一跳，從速問老爺子這是如何回事，老爺子麵沉如水，冷冷說道：“排教攔路！”

老爺子舉頭挺胸，氣場很足：“不知中間是哪位排頭？”

所謂放排，是位於江上遊的林場向下流運送木料的一種手腕，上遊林場的工人先是將山中溜下來的大原木滾到江裡，用竹繩和大鐵釘將三層大原木捆成一個木筏，然後將十幾個大排連成一串，並且在此中的一個木筏上放上一些餬口必須品，搭上一個小帳篷，排工在接下來的幾天裡就餬口在木筏上，賣力把這一長串的木料運送到下流接貨人的手上。

我心中一凜，冇想到本日在黃河古道上，竟然碰上了傳說中的排教。

相傳排教的鼻祖，是唐朝時的法師陳四龍，傳說他本籍湘陰，非僧非道，神通自成一家，為人行俠仗義，因為有感於排工們餬口的艱苦困苦、朝不保夕，從而發下弘願，在有生之年管理洞庭水路，斷根礁石、斬殺水怪，並且教誨排工們在木筏上擺上大鼓、按上櫓，在放排時打鼓助勢以祛邪祟，並且用櫓來指導方向，久之，兼成一派。

那艘貨輪不按航道行駛，是一種極其傷害的駕駛行動，目睹對方拒不遁藏，我們的小貨船冇有體例，隻能被迫逼停。

排頭衝著老爺子抱了抱拳：“這位便是大名鼎鼎的陳三爺對吧？”

賣力開船的男人非常活力，從駕駛艙裡衝出來，火冒三丈，踮著腳尖破口痛罵。

排頭摸了摸光溜溜的腦袋，嘿嘿笑道：“鄙人外號‘三笑和尚’，因為我此人有個風俗，在殺人之前喜好大笑三聲！”

這些個男人都是風裡來雨裡去的人，穿戴清一色的白褂黑褲，暴露烏黑結實的身板，眼睛裡閃動著凶悍的光。

對方不是衝我們來的，也不是衝那幾個海員來的，那他們為甚麼而來？

排教當中不設教主，而是由排頭來辦理統統，所謂排頭，便是在竹排上伐鼓施法之人，因為放排的餬口朝不保夕，從而養成了排工們好凶鬥狠的脾氣和對排頭近乎自覺標信奉，如許的特性讓排教具有了非常強大的凝集力，而排教上千年的源遠流長，也讓這些排頭當中藏龍臥虎。

相傳頭幾年在黃河上，一個具有十幾艘采砂船的大老闆，自恃兵強馬壯，拒不向排教臣服，還多次跟排教作對搶買賣。最後惹火了排教，被一夜滅門，二十多具屍身血染黃河，采砂買賣刹時崩盤，最後全數被排教接辦。

那艘貨輪就像一座小山，不管我們的貨船如何鳴笛，對方都冇有涓滴要遁藏的意義。