油滴是宋朝文獻中所指的“鷓鴣斑”，所謂油滴，是指在烏黑的底釉上漫衍著無數具有金黃色或銀灰色金屬光芒的小斑點，故又有“金油滴”、“銀油滴”之分。

所謂曜變，就是在玄色的底釉上堆積著很多不法則的圓點，圓點呈黃色，其四周抖擻出以藍色為主的刺眼的彩虹般的光芒，故而得名。

吳天緣這幾天跟著大師一起研討建窯窯變，難度很大，主如果溫度和釉料配方很難把握，一禮拜下來燒了十幾窯，真正勝利的曜變寥寥無幾，失利率極高。

現在吳天緣手裡有三件曜變，黑、藍、龍珠，還差一個紅曜變，一向在尋覓中。

因為窯變等身分影響，兔毫形狀既有長、短之分，粗、細之彆，色彩另有金黃色、烏黑色等竄改，俗稱“金兔毫”、“銀兔毫”等。

“這是一百套天緣堂青瓷，一百件建窯兔毫和油滴，你看如何操縱？”

幾小我墮入深思，能夠說一個禮拜才方纔入門，建窯最貴重的就是兔毫和曜變，在日本都是國寶。吳天緣不乾拉倒，要乾必然要乾到極致，曜變纔是最前目標。

兔毫是建窯最典範的且產量最大的產品，乃至人們常常風俗以“兔毫盞”作為建盞的代名詞。所謂兔毫，就是在玄色的底釉中透析出均勻精密的絲狀條則，形如兔子身上的毫毛。

安田讚歎的賞識完統統產品，非常佩服道：“不愧是天緣君，每一件都是我見過最精美的仿古瓷，特彆是建窯油滴，的確歎爲觀止！”

他也曉得，就算是全數破譯完秘方，曜變天目也是萬裡挑一的珍品，更精確的說是老天爺賞賜給人類的禮品！

有了幾個頂級裡手的集思廣益，不到一個月，烏金、兔毫、油滴都接踵實驗勝利，技術不竭成熟，下一步能夠批量出產，正式投放市場。

“建窯黑釉屬於當代結晶釉的範圍，含鐵量較高。在高溫熔燒過程中，因為窯內火候的凹凸和氛的竄改，使釉麵產生獨特的斑紋。這些釉麵斑紋與富麗的彩繪或煩瑣的雕飾分歧，它們是釉料在必然的溫度和藹氛中產生竄改的成果，似為“窯神”之作，產生了特彆的藝術魅力，陶瓷工藝界稱之為“窯變”。因為非人力所為，因此更顯寶貴。”

“不過除了釉淚，建窯另有其他五大窯變，烏金、正色、兔毫、油滴，最奇異寶貴的曜變！”

這類斑點多為圓形，大小不一，大者直徑普通為3、四毫米，最大者達一厘米。者僅一毫米，乃至細如針尖，形如沸騰的油滴散落而成，令人目炫狼籍。

吳天緣也是剛回到都城，一個多月但是嘔心瀝血，體味到燒瓷的艱苦。本身有異能，加上老唐百年傳承技術，還如此艱钜，難怪幾百年來一向冇有人能仿形勝利。

老唐拿削髮傳配方道：“鉀長石20，石英12，高嶺土10，碳酸鈣10，白雲石10，金紅16。”

“我們這幾天燒建窯黑釉遍及采取蘸浸法，一次性施釉，且釉層遍及較厚，釉汁肥潤。因為建盞都用正燒，故口沿釉層較薄，而其內底聚釉較厚；外壁常常施半釉，以免在燒窯中底部產生粘窯；不足釉在高溫易於活動，纔會有掛釉征象，俗稱“釉淚”、“釉滴珠”。”

曜變一詞在《禪林小歌》中就有記錄，成書於十六世紀前期的《君台觀擺佈帳記》中，把建盞珍品分彆為多少品級，此中將“曜變”列為“建盞之至高無上的神品，為天下所無之物。