第三種說法是彆的的兩位宗教考古學家所主張的：“在埃塞俄比亞有一個教會，就在阿誰教會的地下室中。瞥見這個約櫃的有兩小我，他們恰是保衛著約櫃的人，但是彆人因為怕出來今後被施恩座擊殺都不敢出來看。

“約櫃也丟了？”

但是他來了今後，看到這位彌賽亞耶穌基督被釘在了十字架上。他在返迴路上正看以賽亞書53章的時候，遇見了腓利，腓利給他施了洗。約櫃現在還在埃塞俄比亞，但是將來就像以賽亞書預言所說的，他們將會拿著約櫃回到以色列。

教廷幾百年來接管全天下十幾億信徒捐贈，有多少財產誰也不曉得？能夠就連教皇本身也冇法統計，此次換了三百多張，對於他們來講不過是九牛一毛。連一個博物館的藏品都不到。

有些人主張約櫃在西奈山下的某個山洞裡，在次經《馬卡比傳》裡有如許的記錄。

約櫃又稱法櫃，是當代以色列民族的聖物，“約”是指上帝跟以色列人所訂立的左券，而約櫃就是安排了上帝與以色列人所立的左券的櫃。這份左券是指由先知摩西在西奈山上從上帝耶和華得來的兩塊十誡石板。

約櫃是一個裡外用金包裹的皂莢木造的櫃子，內裡放著刻了十誡的兩塊石頭板子、一根摩西的哥哥亞倫曾經用過的抽芽的柺杖、一個用金子作成的罐子，內裡裝著預表基督的埋冇的嗎哪。

吳天緣又研討起來檔案，聖槍聖釘聖皮他都找到，另有很多聖物流落官方。

吳天緣嗤之以鼻道：“幸虧老子有彆的動靜！”

他拿出留下的一串項鍊，這是基德海盜留下的寶貝之一，用它能找到其他海盜王的寶藏。(未完待續。)

不久前這小我歸天，在他歸天之前他說過如許的話：他從裂開的裂縫裡試圖進入一個山洞，他發明在洞的深處有一個非常小的洞口，他的身材太大進不去。然後他費錢找來一個七歲大的小孩，讓他鑽出來，但是這個小孩出來看了以後，嚇得頓時鑽出來撒腿就跑。

以是吳天緣才提出一百克秘銀換一張名畫的前提，一是耐久買賣，含有秘銀的隕石天下各地有很多，漸漸去發掘。

但是約櫃同時也是聖履汗青學中最令人驚駭的史前古器物。這個崇高的櫃子能置人於死地，對於古希伯來人，它既是崇高的印記，也是有力的護身符，帶著它交戰就如同手持上帝的兵器。

失落的約櫃是聖經史上最大的謎團之一，對於信徒們來講，約櫃裡裝有上帝親手謄寫的“十誡”，埋冇著上帝與人類的終究鏈接。

手裡有了秘銀門路，吳天緣輕鬆起來，本來本身還憂愁如何彙集西方名畫，每一張大師油畫都是大藏家夢寐以求珍品，動輒上千萬美圓，頂級的上億也很輕鬆。

“按照教廷的檔案記錄，奧秘的約櫃有三個能夠藏寶點？”

另一種說法是，就在髑髏地耶穌的十字架上麵的阿誰洞內裡。在信徒中有一名考古學家名叫袁外特，他本來是病院裡的一個臨床大夫，他同時又是一名很傑出的考古學家。就是這小我在亞拉臘山上發明瞭挪亞方舟的遺址，並且他在紅海發明瞭法老軍隊的馬車的車輪。

就連大師族也把它們當作投資保值的首要藝術品，有錢都買不到。此次有了秘銀做互換，讓教廷幫著彙集名畫，真是簡樸很多。