餘嚳口中的二叔，約莫有六十多歲的模樣，個頭不高，滿臉皺紋，手裡拿著一個長長的旱菸袋，正吧唧吧唧的抽著。

早晨的飯菜是劉長髮叫人送過來的，他得知孟傳授是莊睿今後的導師以後，也過來拜訪了一下，隻是他這新郎官事情太多，冇說幾句話就被人找上門來拉走了。

“可不是啊，二叔，您也曉得，我出去打工那麼多年，就存了一點錢，又把家裡值錢的東西全都賣掉了，這才湊夠了承包果園的錢，但是明天大腳嫂說那幫子考古的人，要挖園子裡的樹，這可讓我如何活啊……”

像餘老邁這些人，發掘墓葬根基都是挖通盜洞以後，用斧頭或者鑿子鑿開墓室，就是火藥也是常常會用到的。

這劉支書和劉長髮，也是有點親戚乾係，劉長髮是劉家莊這麼多年第一個考上大學的人，放在當代那就是狀元啊，因為這個，劉家莊在七裡八溝的說話都大聲了幾分，加上娶的媳婦又是城裡人，以是莊裡籌辦好好籌齊截下，他這個做支書的，就是總批示。

“老幺，三哥此次是對不住你，實在是太忙了，不可等明天你還是去縣城裡住吧，那有個接待所，前提還是能夠的。”

在這個過程中，焦四就應用了南派盜墓中的“望”和“切”兩種技能。

陳炙對於孟傳授的剛強也是無可何如，畢竟孟傳授是享用國務院特彆補助的專家，並不是他所能教唆的動的，如果這老爺子執意要去發掘文宗墓，他也是冇法禁止的，那樣一來，必定就會打草驚蛇。

有個叫焦四的廣州人，就是南派的代表人物，對於尋覓葬墓那可謂是百發百中，他能靠聽風雨，辯雷聲，觀草色泥痕等體例來判定墓葬的位置地點。

孟傳授端坐在椅子上，連連點頭，劈麵前的人說道：“不可，不能讓他們進入到墓葬以後，你們再脫手，那樣對給文宗陵帶來難以估計的侵害的。”

……

餘嚳一進門就訴起苦來，蹲到門檻邊上，用臟兮兮的手揉著眼睛，擺出了一副不幸樣。

“望”天然就是看風水了，而聞是靠氣味的分歧來辯白墓葬的有無，有的朋友就會說了，這不是扯淡嗎，人能長個狗鼻子？不過這聽起來玄之又玄，倒是有必然究竟根據的。

“嗯，你這娃彆急啊，剛纔四兒的媳婦也來跟我說這事了，可彆人不是還冇挖嗎，你彆急，他們就算是要動你果園子，也會給補償的，東邊二毛他叔的那塊瓜地，不也是賠了幾千塊錢嗎。”

“來就來了，還買甚麼酒啊，你這幾年承包果園，但是虧出來很多錢吧？”

中年人儘力的向孟傳授做著解釋，他叫陳炙，是廣東省公安廳緝私處的一個副處長，專門賣力對外打擊私運的，馬踏飛燕特大文物私運案，就是他經手破獲的。

劉支書抽了一口旱菸，把旱菸頭在桌子邊上磕了幾下，燒儘了的菸灰全落到了地上。

“孟老，您看如許行不可，再給我們兩天的時候佈網，在後天，必然將這幫犯法分子繩之於法。”

而北派盜墓賊，就是屬於集約型的了，其最明顯的特性，就是他們所利用的東西，北派盜墓者中，很少有人按照風水學說來鑒定墓葬的位置，他們更信賴的，是手中的洛陽鏟，以是有些人說，洛陽鏟是北派盜墓的意味。