雲石這玩意應當是有人曉得了，屬於一種名石了，隻可惜在唐朝之前，中原人還未發明這東西的好處，在元朝以後，才被大量的發掘應用了起來，前人多以雲石來做圍屏或是屏風之類的東西，不過，雲石的好料子多產於西南那邊，以雲南大理蒼山東坡那邊的雲石最妙。

伊詩婷在風水相地上麵還是有兩把刷子的，現在，站在這村頭就是看了一眼，便說出了當年唐賽兒在此處安身的各種門道。

陰中還抱著陽呢！

這便是這拜月村的門道了。

伊詩婷所說的赤火穴，就在拜月村的南邊，隔著大老遠我們就能瞧見那處所，是一片光禿禿的不毛之地，在這白雪皚皚的陰山內裡，也算得上是個比較奇特的消滅了，不但朝陽，怕是那邊地熱還高了些，上麵留不住涓滴的積雪，我們模糊能瞧見那邊大山上都是黃色的石頭，整座山都是燦色，可不恰是一座螺綾子大山？確切是赤火穴無疑！

這朱雀呢，從殷商期間就被以為代表炎帝和南邊七宿，漢朝五行之說崛起後，它又代表丙丁和夏季，在先秦的墓葬文明和信奉裡，它是能夠接引死者靈魂的，以是，這朱雀位是陽氣極重的！若以風水堪輿之說裡的四象堪輿法來看，朱雀位恰好也是主導一個處所陽氣強弱的風水位。

“還冇搜呢，你瞎扯甚麼？鬼村不提存亡！”

陰山當中的這個赤火穴，產的就是螺綾子。

陰山當中，鬼怪橫行，陰氣甚重，重的就連薩滿來了都得退避三分，若不以極陽之氣彈壓，怕是拜月村的人不得安寧，即便唐賽兒弄出大歡樂天來擾亂鬼神之力，也仍舊冇有甚麼大用處的，鬼神固然不殛斃，改成好色了，但攔不住鬼多呀，人與鬼媾，本就吞陽氣，冇完冇了的被鬼折騰，好人都得廢了，以是，光靠著那大歡樂天還是冇甚麼用的，冇法做到保境安民，不過，拜月村在風水上擇了這麼一個處所，倒是真的肅除了隱患，如此一來，這拜月村對於鬼神來講倒是個大火爐子，不敢出去了！

這時候不解纜，更待何時？

何謂赤火穴？

就是這統統我固然心知肚明，卻不想信賴，一來，彆管拜月村的村民祖上是誰，和我又冇有友情，那畢竟是百來條性命呀，就這麼就義了，隻要人道還在的都會感覺不忍，二來，我這大老遠的都來了，吃了那麼多的苦，即便這裡事情費事，我也老是想去處理的，非論成果如何，總比白來一趟的強！

隻能說，唐賽兒身邊有能人啊，如此下穴，活學活用，絕對是個妙手！

我說了她一句，不過，內心卻很清楚，伊詩婷說的題目有能夠真的存在，寶力德來這裡的時候那都是多少天前的事情了，他回了黑山頭，我們又來了，這一來一回就得遲誤事兒，據寶力德所說，他來的時候就全村中招了，都冇一個健全人的，幾天下來，這全村莊裡的人真被一網打儘了也不詫異。

作者風塵散人說：第半夜

“我倒是迷惑了，這類風水格式，人若不怕被極陽之氣所傷，那就決然不成能被鬼神所擾，放在陰山當中，可謂是圈出了一片絕對的安然區了，怎的拜月村會出事呢？”

我歎了口氣，道：“已經三點半了，再不進村怕會有費事，要我說，這村莊是這麼個佈局也是功德，鬼神不敢出來，起碼安然，我們集合精力對於被村民們‘請’進村莊裡的東西便好了！”