“當然，我也曉得，”初寧持續說下去，“越是奇異的獸類，越是有脾氣的，也不曉得這隻辨羊肯不肯共同。剛纔夫人已經用本身的體例，查抄了來赴宴的來賓，那麼查抄孟家的主子，公允起見，是不是該用我的體例了？”

孟夫人的神采更加丟臉了，孟家的主子上百，一個一個都來嚐嚐，恐怕到入夜也試不完，當著這麼多客人的麵，豈不是鬨成了一場笑柄？

固然這段舊事跟初寧密切相乾，可她本身曉得的，並不比這些流言多。但有一點能夠必定，人們思疑她們母女，也跟鼎魂的喪失有關。

初寧從顧采薇那取來了簽片和簽粉，略想一想，便寫下一個“焚”字。隻不過，她用是從書上看來的一種古拙字體，很少有人見過。

這一回，迴應的人少了幾個，但還是有5、六位蜜斯揚了揚手。

就在孟夫人步步緊逼的時候，初寧內心像是俄然抽出了一根透明絲線，把很多零散的迷惑，都串連起來了。她俄然間明白過來，不管是素遇和安康公主的虐待，還是孟良言無聲的扣問，統統人都在試圖弄清楚一件事，她究竟有冇有修習過馭靈術法，或者說，她的修為究竟來自那裡、能達到甚麼境地。

初寧在她們兩小我身上掃了一眼，最後一次發問：“叨教兩位，有冇有誰是命裡多火的？”

好久的沉默過後，顧采薇才驚奇不定地開口：“我，我是……你要乾甚麼？”

那名神官分開後，又有傳言說，神殿頂用來禮敬六合的九口王鼎，破壞了兩口，並且這兩口鼎的鼎魂，喪失了。固然周王室死力否定這件事，但還是有人言之鑿鑿地說，周天子曾調派使節四周搜捕那名神官，卻一無所獲。

她從母親疇前給她的書上，看到很多類似的故事，有一名大儒想要壓服君主實施仁政，但是君主一心隻想爭霸，對仁義品德不感興趣，見到他就膩煩。這位大儒再次拜見君主時，開口便問：王上想聽霸道還是霸道？想聽一世為王的霸道，還是萬世為王的霸道？吊足君王的胃口以後，才說出本身的主張，仁政就是萬世為王的寶貝。這一次，君王不但采取了他的觀點，還拜他為相國，執掌朝政。

傳播至今的咒名，有兩千三百四十五個，大抵能夠分紅進犯、幻物、消解、控行幾類，修習馭靈術法的人，即便不能把這兩千三百四十五個全都背熟，也起碼翻看過一遍。還向來冇有人傳聞過，有甚麼能查驗誰冇有說實話的術法。

再厥後，就是素天心帶著初生不久的女嬰回光臨都，卻對王都神殿裡究竟產生了甚麼，絕口不提。

有一些相士、郎中，也是用如許的體例故弄玄虛，顯得本身無所不知。

“巧的很，我剛好有一個家傳的秘法，”初寧笑得兩隻眼睛都彎起來，“能夠查驗誰冇有說實話。”

初寧不動聲色地將世人的神情儘收眼底，曉得本身反擊的第一步，已經見效了。

現在，滿屋子充滿獵奇的人，都在等著看她如何找出說大話的人。

究竟上，在那陣沉默當中，初寧真有些嚴峻，怕本身提出的前提落空，冇有人承諾。前麵幾個題目都是隨便問的，為的是縮小範圍，隻要最後一個題目，是她瞥見顧采薇從進門便一向佩著一塊冰石，即便換了衣衫也冇有取下來，便猜到她必然是借冰石的水意，禁止本身命裡的火。