韓老三演出的洪拳卻引發了一片爭議。

葉秀出場當然是詠春拳，人家是從小練就的工夫，沈大俠天然不是能比的。

葉秀底子不曉得沈大俠的酒量，一向鬨著和要沈大俠大戰三百回合，有知己的沈大俠隻是笑嗬嗬地來者不拒。

“就說電影，現在最都雅的電影是甚麼？是港片。為甚麼港片都雅？因為有文娛性。成龍、洪金寶、楊紫瓊在電影中打的那是技擊嗎？當然不是，但能掙錢。今後我們不能端著金飯碗乞食吃，我們技擊人也不能故步自封，國術要擔當，文娛也要跟上。我看了小沈，你乾掉洪金寶不可嗎？我以為行。另有小秀秀，要麵龐有麵龐、要工夫有工夫，走上熒屏，你就是第二個楊紫瓊。”

協會大小頭頭、四爺一幫武城名宿、王麗紅、沈大俠齊齊拱手：“葉先生太客氣了，我們都很幸運。”

當代競技和國術的本源分歧。

你看自在競技打得再猛，有幾下能打中關鍵的，打不到關鍵鼻青睞腫真的不算甚麼。

疇昔國術競技講究點到即止。

葉金持續說：“此次武城之行，收成頗多，看到了武城各門派高弟的演出，大開眼界啊，能和王總達成合作意向更讓我不測的欣喜，我代表神山葉家歡迎大師到神山去，玩也行，合作也行，包管讓大師對勁。”

有人說中國傳統技擊和自在搏擊等當代競技項目冇法比，國術就是花架子，擺著都雅，經不起打。

“牛先生，你說我也能去演電影？”沈大俠心直口快。

起先隻是小輩之間的高談闊論，最後葉金、四爺都紛繁了局了。

因為洪拳傳播很廣，南邊強於北方，對於洪拳的瞭解南邊也以為強於北方。

不傷人不傷麵子，真脫手是要死人的。

葉秀非常獵奇，但一貫是嘴比腦筋快。

當代競技是演進項目，講究合作性、標準性、公允性、公開性、功利性、和文娛性，不管打得有多狠惡凶惡，終究目標不是死人，並且也不能死人，以是做了好多規定與防護。

究竟上在武城，四爺和張振宇之前的理念分歧也出自於國術與散打之爭。

牛汣就說了：“現在人習武目標是甚麼？殺人嗎？除了軍隊誰還希冀國術殺人。強身健體，有多少人能數十年如一日對峙的，更何況傳統技擊的流派之見，傳播出來的能有多少真東西。希冀習練技擊來強身健體還不如希冀做播送操。以是當代技擊的主打的就應當是文娛性，能讓人們賞心好看標技擊纔是大師需求的技擊。”

傳統國術的發源是對陣，統統行動的目標是殺人。

早晨的少華武館，人聲喧闐，習武人的酒宴就要講究一個“亂”，文文悄悄地推杯換盞，那是大觀園，毫不會是水泊梁山。

從公開競技的角度來講，必定就是這麼回事，但說國術不能打、花架子就有失公允了。

固然剛入門，但沈大俠分緣好啊，一表態就引發一片喝采聲。

“牛鬼？為甚麼？”

我打不過你，好，一抱拳，“承蒙見教”。

王麗紅笑笑，“感激牛先生錯愛，這個能夠談。”

我不肯定能不能弄死你，但你也不必然能弄死我，好，一抱拳，“領教了”。

沈大俠“出身郝剛門下”，上場天然是二郎拳。

葉秀不熟諳“汣”字，看到技擊協會邊上寫著“熱流歡迎牛汣先生到臨武城”，就認字認半邊讀了出來。