當然他們也不怕王楓時候過河拆橋，因為從以往的行動來看王楓不是如許的人，並且他們也遵循王楓的要求把大部分武裝力量給閉幕到明軍中去了。對於教中的聖女趙月燕跟王楓的那點乾係大師也早看出來了，要不然自從接到王楓為了取濟南要求他們共同演戲的時候趙月燕那麼主動地遊說他們了。

實在白蓮教之以是能夠這麼利落地歸順他王楓，不但僅是因為王楓親身來到總壇的誠意打動了他們，也不但僅是因為趙月燕對王楓的好感，更首要的是天下的情勢。要曉得白蓮教最鼎盛的期間是在元朝期間，阿誰時候元朝朝廷是承認他白蓮教的合法性的，到厥後朱元璋操縱白蓮教中的明教顛覆了元朝的統治，可見當時的白蓮教氣力是多麼的強大。

在王楓順利地把全部山東的軍政大權收到手上後，接下來就是要麵對白蓮教的題目了。之前王楓為了達到麻痹王義的目標，通過派人前去見趙月燕讓白蓮教假裝造反，而現在王義已經被滅掉了，那麼這個白蓮教造反也不建立了。

王楓在那教徒下去後，就細心賞識地四周的環境來，見這個客堂安插得也非常的有特性，四周牆壁上不像其他處所那樣貼著書畫甚麼的，而是在四周貼滿了無數的白蓮教的標記，而正中心則貼著“普覺妙道”四個大字，這大抵就是他們的教義吧，隻是王楓現在還冇瞭解這四個字的含義。不過這個白蓮教給王楓的感受就像是佛教一樣，隻不過他們的構造更增強大一點。王楓回想起剛開端來的路上的那些見聞，這個白蓮教更像是一幫占山為王的匪賊，因為他們的總壇就設在深山裡，在進山的路上有無數個險要的關隘，每個關隘都有大量的教徒扼守著，大抵也恰是白蓮教這類周到的戍守體例才使得他們存在於現在吧。

基於上麵的那些啟事，以是在王楓親身來到白蓮教總壇參議的時候，全部過程那是出奇的順利，白蓮教的眾長老為了此後教會的生長全數接管了王楓的前提。如許一來，對於王楓來講不但消弭了隱患，更是使本身的氣力有了進一步的晉升，而對於白蓮教來講，這也意味著他們靠上王楓這棵打樹今後開端進入合法化了。

許大華殺掉王義後，就遵循事前跟王楓商定好的打算頓時翻開城門把王楓的軍隊放了出去。王楓進了濟南城後就號令軍隊前去節製濟南的守軍，許大華的軍隊也共同著王楓的軍隊一起行動。這個時候濟南的守軍還不曉得產生了甚麼事，就被包抄了，因為王義冇有呈現，守軍也冇法構造起有效的抵當，就如許濟南兵不血刃的被王楓節製了下來。

到前麵王楓接任五省總督賣力圍殲李自成後，他的表示公然冇有令大師絕望，阿誰時候王楓剛到山西的僅僅隻帶了五萬的兵力，厥後他通過操縱鐵血手腕就清算好山西的各方權勢，並且還博得了民氣。到最後李自結婚身帶著五十萬雄師來侵犯山西的時候，其成果倒是五十萬雄師全軍毀滅，而王楓軍隊的喪失卻微乎其微，通過這一仗下來，明眼人都能夠看呈現在王楓已經在海內占穩了腳根，接下來就是他的快速生長期間。