鄭和眉頭一皺，老衲人膝蓋一軟幾近就要跪下要求了，卻見這位天使大人隨即暴露了笑容，“好哇，大師說得有理，看來倒是我有些魯莽了。”主持的老臉上頓時暴露了憂色，覺得鄭和竄改了主張。但是鄭和的下一句話，讓他那還冇有完整展開的笑容，就生硬在了那張老臉上，“本使下次前來就帶著我大明海內聞名和尚，前來迎取佛牙舍利。”

大明天子禦敕欽差、正使總兵官、寺人鄭和，在麾下文武官員及浩繁親兵的簇擁下，浩浩大蕩趕奔臥梵刹拜佛佈施。

在兩邊軍隊批示官的禁止之下，這場牴觸總算冇有進級，董宇籌算用來補償醫藥費的那塊銀子到底也冇花出去。終究是大丟麵子的臥梵刹一幫禿頂和尚灰溜溜的返回寺廟，董宇他們一幫人在明軍的庇護下，安然的返回船上。

寢座上鑲嵌有各種色彩寶石，材質采取沉香木，極儘富麗奢糜，中間供奉有佛牙舍利。據主持講解，佛祖就涅槃在此。

早得了動靜的臥梵刹一乾大小和尚在主持和尚的帶領下早早的到廟門口驅逐。

當時的東南亞諸小都城是以獲得大明天子的喜愛與犒賞為榮，現在大明天子的使者來他的寺廟佈施，由不得這些和尚不正視。遠遠地瞥見一大群衣袍光鮮的明朝官員過來，和尚們趕快雙手合十低頭唸佛施禮，把鄭和等人讓進寺內，明軍隨即把臥梵刹戒嚴。

老衲人是想抓住最後的來由給本身找回麵子，畢竟他部下有一二十個小和尚被打傷了，不討個說法，讓部下人看到本身這個主持不能為他們出頭，民氣散了，步隊還如何帶？

老主持對於補償醫藥費倒是未置可否，隻是抓住理不肯放鬆：“固然你對佛祖很虔誠，但是為甚麼對佛祖留下的神蹟如此不敬？但願你能給我個解釋。”

董宇跟在盛立強和鄭百戶身邊，躲在侍從步隊中悄悄的察看著寺內的環境。主殿上並冇有掛大雄寶殿的匾額，兩邊也冇有春聯，隻是殿門看起來非常廣大，油著金漆，雕著各種近似獸紋的古怪丹青。殿內神位上是釋迦摩尼佛的臥身像，金漆漆的曾明瓦亮，金碧光輝。

“佛祖愛世人，”董宇雙手合十，很有幾分神棍潛質，“佛祖留下的神蹟就是與先人便利的，佛祖足跡中為甚麼有泉水不乾？那就是為了便利世人。我走到佛足跡跟前，感到腳上炎熱，在佛足跡裡洗腳有甚麼不對嗎？這就是不敬嗎？”

這臥梵刹內裡供奉的有釋迦摩尼的佛牙、佛舍利，在本地聲望極高，連錫蘭山的國王見到這些大和尚也是謙遜三先的。現在董宇既然占了口頭上的上風，當然要窮追猛打，把這些和尚完整搞垮。

這群本地軍隊人數倒是很多，約莫有三四百人。過來就想包抄董宇他們，卻現大明軍隊的模樣有點嚇人，躊躇了一下，冇敢上前。

“佛祖有說過不準洗腳嗎？冇有吧？這些都是你們的誣捏！你們編造出佛足跡裡隻能洗臉的謊言。你們試圖使佛祖離開群眾大眾戀慕，試圖讓億萬信徒闊彆佛祖。隻從這件事，不說你們是大不敬，起碼也是佛經冇讀透！”

但是人間出人料想之事太多，就在和尚們沉浸在佛寶的榮光中之時，鄭和看似不經意的說了一句話：“我大明寺廟浩繁，得道高僧無數，敬佛禮佛之人更是數以億兆計。現在既有佛祖遺寶在此，理應將佛門教義揚光大。本使想要迎取此佛牙舍利到我大明鼓吹佛法、弘揚佛經教義。想汝等身為佛家後輩，對此等弘揚佛法的大好機遇，也當歡樂鼓勵吧？”