一層奧秘的麵紗，落到了蕭文的身上。

回到威尼斯以後，馬可・波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰中被俘，在監獄裡口述觀光經曆，由魯斯蒂謙（Rustichello da Pisa）寫出《馬可・波羅紀行》（Il Milione）。

這個家屬在乎大利的文藝答覆當中，起著相稱首要的感化。

“馬可.波羅……”安東尼無法地反覆一遍。在他眼裡，蕭文彷彿並不如何在乎這個名字。

聽到蕭文如數家珍地說著歐洲的事情，乃至流暴露本身曉得紋章學的事情，安東尼不敢托大。

這個傢夥，在蕭文曾經玩的《下一回合6》內裡，就是文藝答覆期間的大販子巨人之一。其《馬可.波羅紀行》，乃至激發了本國人前去中國淘金的高潮。

第296章 無所不知的蕭文

據稱17歲時，馬可・波羅跟從父親和叔叔前去中國，用時約四年，於1275年達到元朝的都城，與元世祖忽必烈建立了友情。

是以，這個安東尼固然並不是中漢文明孕育出來的男人，但是他的見地，卻一定短淺。

“上帝，有甚麼是這個漢人貴族不曉得的？看來我是跟從了一個他們的大學者了。”安東尼心想。

他說道:“在我曾經餬口的南唐，曾經有一群歐洲販子。他們很會做買賣，而他們的故鄉，彷彿就有叫威尼斯另有熱那亞的，當然，也有部分辯本身故鄉在耶路撒冷。”

但是接下來，蕭文的一句話卻讓安東尼大吃一驚，目瞪口呆。

他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯販子。

他發覺本身失態，趕緊痛罵:“這類劣質茶葉，也敢拿出來？這比賣去歐洲亂來本國人的茶葉還要劣質吧！”

但是這個國度的文明程度卻非常發財。

並且他們另有一句名言，叫做“起首我是一個威尼斯販子，然後我纔是一個基督徒。”

究竟上，他這麼說的目標也是在誇耀，讓本身這個剛收的部下明白，本身是一個短長人。

猶太人就不說了，這群傢夥在羅馬帝國統治期間，因為在耶路撒冷策動過判亂，那些傢夥被擯除後，就製止處置農業和手產業。

加上歐洲自古以來的排猶傳統，讓他們很難呆在政壇上。

隻聞聲蕭文說道:“Polo家屬嗎？我也略有耳聞。這是一個在南唐呆過好久的販子的家屬姓氏。尼科洛.波羅和馬泰奧.波羅是這個馬可.波羅的甚麼人？”

看著安東尼的神采竄改，蕭文那裡不曉得這個傢夥在想甚麼。

隻見蕭文一臉愉悅地笑著，為了讓本身逼格持續進步，他對安東尼說道:“既然如此，那你奉告我，你這個朋友叫甚麼名字，姓氏又是甚麼，我對你們西方的紋章學也體味很多，你們那些國度貴族的乾係，我還是能說出一二……該不會是美第奇家屬吧！”

不過此時，他的腦筋裡閃現了超等圖書館裡的《演員的自我涵養》，他假裝一副若無其事的模樣，說道:“你剛纔說的是誰？”

美第奇家屬是意大利佛羅倫薩聞名家屬，創建於1434年，1737年因為絕嗣而崩潰。

他恭敬地說道:“我這個朋友倒不是美第奇家屬的大人物。他的名字叫做馬可，全名叫做馬可.波羅。”

明顯，蕭文剛纔那一番話入了安東尼的耳朵後，他隻感覺本身這個新老闆的逼格刹時猛漲。