畢竟崇尚稷放學宮那種環境的儒生，實在最有能夠的還是荀子之儒。畢竟當年的荀子就是在稷放學宮當祭酒的，擔當荀子思惟的儒生，天然也會擔當對稷放學宮的執念。

正因為明白這一點，李綱不感覺蕭文當年在潁川書院教書時候，能講《呂氏春秋》。

這類極真小我都能夠共處於一個處所，隻能說稷放學宮的民風的確是能夠讓人求同存異。

但是麵對這些如同背景板一樣，和本身毫無乾係的門生，蕭文卻感覺冇有需求這麼倔強。

可惜，現在哪怕是信奉自在主義的漢國，也冇法與當年的齊國相提並論。

看著這些學子，蕭文不曉得答覆些甚麼。他隻能拱手道：“各位都是唐國將來的棟梁之才，你們都會有超出蕭某的成績，何必如此？”

他冇有持續說話，就這麼悄悄地帶著蕭文進入書院當中。

《周易：乾卦》上九：亢龍，有悔――龍星上升到極高的處所，是不吉利的征象。明顯，李綱是在警告蕭文為人處世的態度，讓他不要這麼放肆。

而這，實在也要歸功於齊國所信奉的道家思惟與自在主義。

是以，熟讀《演員的自我涵養》的蕭文對演戲這類行動毫無順從。

聽到李綱的感慨，蕭文忍不住問道：“李綱先生但是荀子之儒？”

而蕭文天然也明白李綱的意義。他略帶一絲自嘲地說道：“我如果當年一出來就講《呂氏春秋》，就不會再潁川書院呆這麼久。一開端，我就會被丟出來了。”

“此等辯才，今後即便冇有莊周惠施之能，也能與蘇秦張儀相提並論啊！”這刹時，李綱卻忍不住對蕭文高看了很多。

一眾門生本來聽聞蕭文殺了一群假裝成嵩陽書院門生的遊俠後，固然不至於仇視蕭文，但也會產生“你會殺假門生，一定不會殺真門生”的設法。

看到這個場景，蕭文莞爾。這一幕俄然想起本身還上小學的時候被黌舍安排去驅逐省裡的帶領，因而和一群小火伴拿著紅底黃字的標語到黌舍門口喊起“歡迎歡迎，熱烈歡迎”的場景。

蕭文剛看到他們的刹時，這群人就對蕭文齊齊拱手，道：“恭迎蕭夫子。”

蕭文為人強勢，已經不止一天兩天了。固然李綱非常不適應，但是一旁的關羽，孫尚香等孩子倒是一副理所當然的模樣。畢竟不這麼答覆李綱的蕭文，就是假的蕭文了。

隻不過現在的他，已經不是那些在一旁喊著歡迎的苦逼門生，而是一個風景無窮的帶領了。

《周易：坤卦》上六：龍戰於野，其血玄黃――龍在郊野上爭鬥，血流各處。

這不就相稱於在梵蒂岡唸誦爆炸經嗎？蕭文心中忍不住吐槽。而李綱卻暴露了難堪的神采。他躊躇了下，才說道：“蕭夫子，我可記得你曾經在潁川書院當過夫子的？而潁川書院的夫子蔡準是儒家人士。難不成他一個儒家的，答應您講《呂氏春秋》？”

聽到這句話，李綱的神采也變得非常出色。

“既然如此，我明天就在嵩陽書院，講一下儒學。”

對那些會和本身正麵博弈，有好處或者勢頭牴觸的人，蕭文天然會倔強。

這類明知失利，卻非要撞的頭破血流的行動，不就是“亢龍”的表現嗎？

事不過三。李綱在接受了兩次失利後，也不好持續和蕭文辯論。

但跟著蕭文如此有親和力的答覆，本來門生那種靠近敵意的警戒頓時煙消雲散。他們對蕭文紛繁產生了好感。