作畫並不是雷曉飛的剛強，畫些簡樸的他還能對付，要畫一幅半米寬五米長的畫，對他來講就有點能人所難了。畫了幾幅草稿，雷曉飛本身都不對勁，但功力所限，一時也畫不出好作品，他急得不斷搔頭，正想讓人去叫林先生來。他的潛認識中，普通能寫一手好羊毫字的人，都是丹青妙手。

啟事一是因為當時是絕對的男性為主導的父係社會，婦女的社會職位極其低下，統統都仰靠男人而生，女子從小就要接管“三從四德”的封建禮教苛虐，女子要做到未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。以是擇偶觀就理所當然地以男性的意誌而主導，男人不消說是要遴選年青貌美的妃耦，久而久之，這類觀點就深植人們的認識，成了一種風行的不成文的風俗。

雷曉飛還給兩間雅間彆離起了個名，鑲有春夏秋冬的竹畫的房間叫四時，鑲有梅蘭菊竹的竹畫的房間叫頌雅。

雅間的牆貼上了無數塊剪成一樣大小的正六邊形的葵葉，這些六邊形的葵葉，在明暗不一的光芒映照下，也如同立體般。

代表春季的畫完成後，雷曉飛又以古詩為題，讓周夢蝶一鼓作氣畫下了夏、秋、冬和梅、蘭、菊、竹七幅畫，然後本身和周夢蝶破鈔了兩天的時候來用竹片把畫拚好，再讓林先生在每幅拚圖中寫上那句相乾的古詩，才把畫彆離掛到兩間雅間。

本來，雷曉飛見這雅間核心的景色不及“公然好味”的雅間，就想在裝修上彌補這個不敷，一番苦思後，他想出了這個在房間增加人造風景的主張，他按比例在地上展開劃出斜麵的大小，劃起竹畫的草稿來。

這三個日夜中，雷曉飛讓世人輪番作戰，他算好各種質料的尺寸規格後，交代王木工帶洪彪、張鐵匠白日配料、開料，他本身帶錢徒弟和周夢蝶到墟裡開夜工，如許一來，既然讓世人獲得了充分的歇息時候，製止頹廢作戰，又進步了事情效力，也考證了雷曉飛的事情調配對工程進度的影響的論點。

啟事二是因為比年的戰役、天災、天災等災害和勞苦、勞力等重工夫，都是作為當時社會主導的男人來承擔，以是全部屬於大華帝國版圖的處所，都呈男少女多的格式，物以稀為貴，貧乏的男人當然成了香餑餑，不怕娶不到妻，以是男人就有了遴選的權力。

啟事三是因為男女比例的平衡，官府、社會和家庭都倡導男人三妻四妾，官府倡導的來由是要多娶妻多生養，生養更多男人來保家衛國和進步出產力；社會倡導的來由是要陰陽調和，剩下女人太多對社會也是一種倒黴；家庭倡導的來由是要生兒養老，生兒致富。

雅間空中和“公然好味”一樣鋪竹片，每四塊兩端切45°角的竹片拚成一個正方形，無數個正方形由大到小地向中心收攏構成了雅間地板，這地板，你能夠當作無數的正方形，也能夠當作四個相對的三角形，更能夠看作兩個相背的大三角形，不管怎看，都呈濃烈的立體感。

雷曉飛又沉吟了一陣，才答道：“起首，這些人都很儉樸，你有讓人佩服的來由，人們便可覺得你著力；並且，現在他們是為本身的好處著力，以是，並不需求我去變更他們的主動性。而合作嘛，隻要你有讓人佩服的才氣，人們天然從命你。以是說，不管做甚麼事，建立目標和運作形式都很首要，就像我們‘合作社’。而帶領藝術更是一門大學問。”