藤牌單人跳舞，免不得，乃是需求今後學來。內有閃滾之類，亦是花法。定須持標與長槍對殺，先標使去，亦要不早不遲；標既脫手，要進得速、出刀快，方為成藝。鉤鐮叉鈀如回身跳打之類，皆是花法，不唯無益，且學熟誤人第一。叉鈀花法甚多，鏟去不儘，隻是照太家傳下槍棍之法以使叉鈀鉤鐮，庶無花法，而堪合用也。”

契丹人是天生兵士，一聽到號角聲，他們就不約而同地做出了衝鋒的姿式。

千軍萬馬的奔騰聲，比步兵的進步更具有震驚力。

實在這段話，不過是陸承啟抄襲野史上明朝大將戚繼光的。陸承啟以為，這纔是真正的練兵之法，而不是耍花槍，設想戰陣。真正打起來的時候，那裡顧得上甚麼戰陣了？

隆隆的馬蹄聲，卻摧不垮禁軍的鬥誌。

耶律洪基哈哈大笑道：“好！”

比及號角聲一停，他們就彷彿離弦的箭鏃一樣，呼喝著，叫喚著，猛地衝向雄師集結的漢軍。

耶律撻不也口中的“角”，是一種用獸角做成的，故稱角，在東漢時就由邊地少數民族傳入中原了。因為號角發聲高亢淩厲，在疆場上用於發號施令或振氣壯威。隻不過和漢人的用法分歧，契丹人的角一吹，是打擊；漢人的角一吹，是“鳴角出兵”。

耶律洪基先是一愣，然後鎮靜地站起家來，把懷中那美姬一拋，丟在地上，收回一聲尖叫。因為起家太急，乃至將身前的那張矮桌，都掀翻在地。桌上的鮮果、肉鋪，都落到了阿誰美姬嬌軀上麵，讓她收回了一聲痛哼。

他不是無的放矢，此地間隔最火線，足足相隔了差未幾二十裡地遠。這一通炮擊，估計是漢人想要先聲奪人，才弄出的聲響。蕭得裡特第一次聽聞炮聲，嚇得狼狽不堪，也是情有可原的。

但他的兒子耶律撻不也就冇那麼好命了，一樣是北院宣徽使，他差了蕭得裡特不知多遠。

陸承啟笑著同《步兵操典》內裡的話答道：“開大陣，對大敵。比場中較藝，擒捕小賊，分歧堂堂之陣千百人列隊而前，勇者不得先，怯者不得後；叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，隻是一齊擁進，轉手皆難，焉能容得擺佈動跳？

“吹角，衝鋒！”

耶律洪基現在想起來了，禁止漢人火器的最好體例是下雨。隻是他並非天神，哪能真正的呼風喚雨呢？

耶律仁先是命好，化解了耶律重元的背叛，才官至於越。

同時一手持弓，一手拿箭，籌辦射擊。

蕭得裡特那裡敢接這話，趕緊低下頭說道：“臣不敢！”

笑話，不出去現在就要被殺頭了，出去的話，還不必然死。哪小我不是貪恐怕死的？蕭得裡特自以為是一個怕死的人，他連滾帶爬地出了金帳，摸上了馬匹，眼一閉，心一橫，就往火線拍馬而去。

這時候，同知北院宣徽使事蕭得裡特衝進金帳，結結巴巴地說道：“陛……陛下，漢狗……出戰了！”

冇出處一陣心悸，耶律洪基大呼道：“快，讓耶律撻不也出戰，毀掉漢人的火炮！”

草原上一馬平地，耶律撻不也不是瞎子，天然能看到幾裡地外，黑壓壓一片的禁軍。沉重的腳步聲，像是敲打在心房上一樣，能把人的精氣神都踏掉。