兵法上說十而圍之，契丹軍隊都不敷邊軍的一倍，就算是圍攻，朱大光也不怕。幽州城內糧草、兵器都很充沛，足以死守幾個月。如果省著點，半年也不是題目。

他們也不清楚，為何心中有一股巴望，一股保家衛國，擯除侵犯者的巴望！

朱大光不曉得的是，現在王韶帶領的兩萬禁軍，已經在前去契丹雄師屁股前麵的路上了。王韶不愧是名將，掌控的戰機方纔好。耶律重元覺得派出了兩萬馬隊，就能包管本身的虎帳不被攻擊。但他不曉得，這些西北諸族的兵士，一個個都衝著打草穀而去了，完整不睬會在幽州城下的契丹虎帳，不到一日時候，便衝到了幽雲地區深處。王韶的禁軍，剛好與他們擦肩而過。

現在就怕契丹雄師惱羞成怒，讓士卒搏鬥幽雲十六州中冇能躲進城池當中的邊民，當時候就是生靈塗炭了。

除了偶爾被投石車砸爛了幾輛以外，還是有十餘輛大型的木牛車衝到了城牆上麵，架起了雲梯。其他的士卒，用鏟子開端掘土，佯裝掘隧道攻城。

說罷，他們就整齊地開端列隊，籌辦解纜了。

那些禁軍相視一笑，卻也不搭話了。有一個悄悄地在這幾個輔兵耳邊說道：“兄弟啊，好好練習箭法，說不定你們也有機遇插手我們。等兵戈了，你就曉得這類兵器的可駭了，你是冇有見過我們的練習，我們……算了，不說了，那是保密的。記著，彆把本身當輔兵，你們也有出頭之地的！”

他們倒是笑笑，冇有說話。身為一個神箭手，沉得住氣是最根基的。但也有一些比較跳脫的，眨巴著眼睛說道：“這但是大殺器，傳聞是聖上親身帶頭研發的，比那些個神臂弓都好使！”

城牆上的弓箭如雨般傾瀉而下，一個個契丹士卒慘叫著倒在城牆邊上。朱大光沉著地批示著，他靈敏地發覺到這一次契丹士卒的攻城意誌冇有那麼果斷了。固然這一次契丹士卒出動得最多，分四個方向攻城，卻顯得非常倉促。即便是四個城門都遭到了進犯，但是冇有一個城門是主攻方向。守禦起來也遊刃不足，冇有兵力捉襟見肘。

這些前提全都具有的，才氣成為名將。而恰好，王韶就具有瞭如許的潛質。初出茅廬第一戰，就揭示了與眾分歧的戰機掌控才氣，這一戰，就看士卒有冇有勇氣去打了！

那幾個輔兵聽了，心下沉默。他們承認，自從陸承啟鼎新軍製以來，剔除了老弱病殘以後，禁軍的麵孔為之一變。繼而皇家軍校教習狄青進入禁軍以後，禁軍更是變成了一支虎狼之軍。如果說輔兵們冇有長進心的話，也說不疇昔。戰兵的軍餉是他們的兩倍，撫卹也比他們要好。現在聽聞能晉升戰兵，他們哪能不心動？

現在這支禁軍，顛末較為科學的體能練習，百裡行軍不在話下。如果不考慮作戰的話，就算日行兩百裡都不是題目，就是達到目標地後，冇甚麼體力罷了。

兵貴神速。王韶是很信奉這一句話的，他下了死號令，入夜之前必須趕到預定的位置，做好戰役籌辦。

朱大光就算故意庇護，也冇才氣啊！現在他不曉得有多但願，有一支救兵的到來，威懾一下那些肆無顧忌的西北諸族馬隊。

身先士卒，英勇衝鋒的那些，是勇將；運籌帷幄，決勝千裡的是名將。朱大光是前者，而王韶是後者。這也是為甚麼王韶能名垂千古，恰是因為掌控戰機，和預感戰果的才氣。同時，他也不缺背水一戰的勇氣。將者，智信仁勇嚴也！智指智謀、策畫，將而無謀，兵之大忌，故排首位；信指信義，隻要信義才氣令人佩服，是軍隊內部連合分歧；仁指仁義，仁義的軍隊才氣遭到百姓的擁戴，具有好的名譽，民氣所向，也就是所謂的“獲得了天命”；勇是指勇武，狹路相逢勇者勝，將勇則兵強，勇能生勢，所謂兵之勢也；嚴指規律嚴明，隻要嚴格要求才氣軍紀嚴，是可否一支軍隊帶成鐵軍的需求前提。