真彆說，讓他們找到了幾種儲存的體例。固然用這些體例儲存今後，口感差上很多，但聊勝於無，總比爛光的好。

世人無語，來這裡就是籌算吃甘蔗？真想吃就交代一句，送到麥地就好了。

連王揚都得各種勞動，說得好聽一點，天子都這麼冒死，其彆人能不冒死嗎？

很快，他便進入了正題，在地上畫了一幅畫。

來往儘是運送的板車，這是張三返來以後乾的第一件事，板車的便當，便在於能夠一次性運送大量貨色，實在讓事情效力進步很多。

並且這男人為啥叼根稻草？還帶著王揚才帶的鴨舌帽？最首要的是。這傢夥為啥穿了張劍齒虎的毛皮，而不是大老虎的毛皮？

王揚強忍住吐血的打動，搖了點頭，想了想，又畫了張圖，抓起一把泥土，畫了個描述詞，又指指本身的嘴巴，然後滿臉的笑容。

為了不讓這些花心蚊子得逞，鬼針草被大量的利用，乃至斥地出一塊空位，專門蒔植鬼針草，其過程就不再說。

到底是甚麼呢？世人都在猜想，不時和身邊的人群情紛繁。

第二天，世人浩浩大蕩的來到了甘蔗林，望著那滿眼黑紫的“細竹子”，王揚笑開了花。

指了指鹽，又指了指甘蔗。

當真是花腔繁多，琳琅滿目。

有點像當代漢語，分歧的詞語用在分歧的語句中，便是分歧的意義。

甘蔗林顛末王揚之前的叮嚀，斥地出了很大的一片，滿滿鐺鐺儘是甘蔗，膽敢停滯甘蔗林生長的大樹，全都當作邪教徒燒掉！

他很輕易瞭解這點，因為從小就是學習這類語法，而世人在不竭的利用下，也垂垂瞭解了這一點。

冇錯，隻要王揚纔會一天到晚碎碎念！隻要王揚的肩膀纔會站著一隻大老鼠！

世人也吃得格外高興，首要啟事便是王揚到了這裡。

此中六間，堆滿了食品生果柴炭黏土等雜物，另有五間，三間住人，兩間閒置，籌辦充沛。

“噝~我如何感受，本身是幫天子試菜的寺人啊，萬一中毒瞭如何辦？”寺人，就是寺人。

王揚捏著鼻子，催促世人滾去沐浴，世人悻悻然，隻好坐著板車，來到溪流旁。

以後便是狠惡的比賽，等世人翻雲覆雨完了，便回到了大屋子中睡覺。

時不時就上前親你一口，親的時候卿卿我我，各式眷戀，完事兒了就翻臉不認人，躲得越遠越好。

這是很成心機的會商，世人都在猜想他又要發明甚麼好東西，要不是想像力和見地有限，估計他們能扯到天涯去。

部落裡有一條康莊大道，直通最遠處的鴻溝，並且還彆離斥地了幾條小道，通往各處之間。

他們已經想要歸去見見王揚了，無法事情在身，王揚又常常叮嚀，不能遲誤事情，這才按捺住心中的衝動。

斥地果園和門路這方麵，用的是鏟子，捕獵隊用的東西很少。但感化很多，石錐和骨刺另有石刀等器具完整被匕首代替，減輕了身上的承擔，活動起來更加敏捷矯捷。

王揚點點頭，表示能夠。

倉促洗漱，世人終究回到了部落，卻發明飯菜已經做好，種類豐富，有烤得香香的大肉，有清爽乾冽的生果，另有炸得金黃的饅頭餃子。

阿誰放射形的描述詞，代表的意義很多，都雅的，敞亮的，好吃的，以及其他的意義，用在這裡，天然就是好吃的。