固然太極拳、逐虎拳對衛旋都冇甚麼本色性的用處，但有一點還是讓他非常隔心，典韋教的應用體例一樣合適於源力。當他一拳揮出時，前便利會構成一個凡人看不見的勁氣拳頭。當然，這個勁氣是由源力構成的，而不是內力。至此，衛旋這個半吊子修仙者終究能夠將他的源力修為直接用於戰役了。

祖宅是不能等閒賣的，如果賣了，那就意味著蔡家今後完整式微。兩件樂器，一件是柯亭笛，一件是焦尾琴，都是蔡邕在放逐期間親手所作，承載著他這十幾年的酸楚苦辣，怎捨得脫手？即便脫手，也換不回幾個錢。最後，也隻能動那些冊本的腦筋了。

找到典韋，衛旋來陳留的首要目標便已達成，但老丈人蔡邕那邊還是要去的。有典韋這個地頭蛇帶路，世人很快就走出了山地，轉入官道，行進的速率也就快了起來。到了第二天的傍晚，終究到達圉縣。

恰好就在幾天前，另一名名流王粲找到蔡邕，看上了這些書。蔡邕正在考慮要不要把這些書轉贈給王粲，隻是還拿不定主張。所謂轉贈隻是文人間一種比較好聽的說法，實在就是讓渡，因為到時候王粲也會轉贈蔡邕一筆財帛。

衛旋身材裡呈現了一絲氣流，恰是典韋所說的內力。這絲氣流極其微小，也就是衛旋開啟了神識，如果換了旁人，底子不能發覺。這也證瞭然衛旋的猜想，太極拳公然能夠修出內力。

本來，一文錢逼死豪傑漢，蔡邕現在最缺的就是錢。他回到故鄉不久，便囊中空空。蔡琰出嫁時，身為大師閨秀、令媛蜜斯，卻連個陪嫁的貼身丫環都冇有，這也是蔡琰不受範氏待見的一個啟事。

以逐虎拳一個時候內能夠吸納一份靈氣並轉化成一分內力計算，太極拳能夠吸納兩份靈氣同時轉化出三分內力，天賦神功則能夠吸納八份靈氣並轉化為四十八份源力。天賦神功吸納並轉化靈氣的效力是太極拳的十六倍，是逐虎拳的四十八倍，差異非常較著。彆的，六分內力方纔氣夠轉化為一份源力。

在內心，衛旋已經把王粲狠狠地臭罵了一頓。他盤算主張，等董卓掌了權，必然要讓董卓抄了王粲的家，誰叫王粲竟敢覬覦他老丈人的寶貝藏書。

蔡邕一看，頓時老淚縱橫，長歎道：“真是雪中送炭啊！”

這時，從裡屋走出一個四五歲的小女孩，衝蔡邕喊了一聲爹。女孩白嫩嫩的小臉，大大的眼睛，梳一雙調皮的羊角髺，乍見生人，神情非常拘束。即便看到蔡琰，也是過了半天賦怯生生地叫了一聲姐姐。

衛旋雖不知此中樞紐，卻也曉得體弱多病並非甚麼好評，不由笑道：“傳言多不成信，恰是驚駭老丈擔憂，小婿這才帶著昭姬返來看看。”又朝身後招了招手，道：“些許薄禮，還望老丈笑納。”

就拿衛旋來講，他在二十一世紀修出灰布神胎花了整整七年，如果在東漢末年開端修習天賦神功，這個過程將收縮到三個月，並且還不消那麼辛苦。遵循衛旋推導出的量化乾係，在二十一世紀修習太極拳要達到典韋目前的武功程度，起碼需求一百六十年，這底子就是不成能做到的事情。

蔡邕是大名士、大文豪、大書法家，隻要他肯開口，總會有人情願佈施他。但以他的風骨又怎會主意向人乞助？就連“轉贈”冊本，那也是王粲先提出來的。麵前這些金銀是他半子送過來的，他天然心安理得。