盧植道：“子奕，你說的很對，我的切身經曆就是在被同僚、同事、部下出售、讒諂中度過來的，也進過大牢，也被削過官職，那些事情現在還曆曆在目，如同夢境普通。”

蔡邕聽後頓時道：“子奕，你怎能瞎胡說八道呢？高祖的名字也是你能叫的，武帝的功勞更不是由你來批評，這是誅滅九族的大罪啊！”

呂寧冇有理睬蔡老爺子的話，接著道：“在大海中飛行，任何一小我都冇法伶仃駕駛一條船隻，大海中竄改莫測的暴風驟雨，暴風巨浪隨時會幫襯。要想在大海中克服暴風巨浪，要想活下來，要想保住性命，那同船的人就必須同心合力的抵當巨浪，抵當暴風暴雨。隻要如許，大師才氣保住性命，才氣克服困難，才氣持續飛行。而在這類環境下，同船中誰的技術高超，誰的才氣更強，誰的感化更大，是一目瞭然，同船工的統統人都曉得，如許的人是不能用來讒諂的，是用來帶領大師共同抵當暴風巨浪的依托，也是大師保命的依托，是批示大師持續飛行的梢公。

呂寧又道：“當然了，要想讓團隊精力闡揚感化，並耐久儲存下去，那包管團隊小我的好處必必要高於小我單打獨鬥獲得的好處，隻要讓每小我的好處都獲得最大化，那人們纔會遵循、履行團隊協同合作，團隊精力纔有儲存的空間。”

盧植、蔡邕二個老爺子，他們二人都是在朝中仕進，還是高官，他們都經曆過被人讒諂、出售的切身經曆。現在聽了呂寧的話，二人是在那邊不斷的點頭承認，這好象就是針對他二人說的話呢，讓他們深有感到。

顧雍道：“主公，那外埠販子在我們轄區內開有工廠或鋪麵，但冇有我們的戶籍，就必然不讓其插手商會嗎？這可有一大部分販子在類啊。”

呂寧點點頭後又道：“對了，在做遠洋貿易的時候，子泰要把你的諜報網佈局到外洋去，彙集外洋的統統經濟、科技、軍事、地理、文明、政治諸多方麵的諜報。這也是為我軍今後撻伐著想。”

呂寧再次道：“曆朝曆代的權力圖奪、皇位爭奪、改朝換代，這是為啥啊？都是想手中具有絕對的權力，他們並冇有想著如何好好的管理國度，更不會為百姓想，百姓的死活不關他們的事。當年大豪傑項羽見到秦始皇的車駕時，項羽並冇有想始皇的殘暴不仁，更冇有想天下百姓正處在民不聊生，溫飽交煎的地步，而大豪傑項羽想的是有朝一日會取替秦始皇的位子。天下改朝換代，莫非建國天子是在想百姓的痛苦？是在為百姓的出產餬口而想？

田疇聽後道：“是主公，我這就安排人手跟從商船前去。”

都不是，劉幫不是，巨大的武帝也不是，他們想的是如何取而代之，如何把壓迫百姓的人換成本身，如何讓本技藝中的權力更安穩，以便更好的壓迫百姓。連這些大豪傑項羽、劉幫、武帝都如此想，那普通的官員呢，他們又咋想呢？還是一個設法，都是想手中的權力。大家都想當天子，臣不放心悠長居於臣的職位，子不放心居於子的職位。大師都想往上爬，冇有人情願衡量本身的才氣，更不會有人考慮下屬的所作所為是否精確。這就是農耕文明或文明形成的侷促思惟，當然因為這類侷促的思惟，看似很穩定，實在早就危急四伏了。”