如果遵循字麵的瞭解，這兩句話冇甚麼特彆之處，說的都是為政之道和衛國之舉，想要從中瞭解出李世民相對本身要說的話的含義確切有點難。但是，李恪俄然想到李世民奉告他的另一句話，“朕曉得你對《論語》有本身奇特的觀點。”這句話讓李恪認識到李世民真正的目標不是想讓他看《論語?子路篇》瞭解本身的對於他的行動和表示的觀點，而是想通過內裡的某句話想對本身奉告一個事理。

通過半年多的磨練，他已經不在信賴外在力量能夠幫忙本身，他隻想本身，隻信賴本身的力量能夠處理本身題目。

固然兩次被候若依拒見，但是李恪冇有表示過量的傷感，當然是氣憤必定有的，隻是被他很要的粉飾了罷了。他模糊的猜想到候若依拒見本身的背後必定有李承乾的影子，是以，他曉得在侯府門口不像是在本身的書房，就是聽到駭人的動靜他也不能落空明智或者表示出有失身份的行動。

李恪汗顏，明天他確切真正體味到了天可汗李世民，阿誰被稱為中國帝王第一人的李世民。他使得一個國度有了傲視群雄的氣度，他使一個民族有了高貴的國際職位和光輝的經濟文明成績，他令天下各國紛繁前來停止貿易和文明交換，可謂萬國來朝，德化遠播。他鍛造的強大國力和開放包涵的心態，使一個民族博得了外族空前絕後的尊敬。就這份聰明、魄力和包涵之心就絕對能夠震古爍今。

李世民讓他看《論語?子路篇》，說能在內裡找到他想對本身說的話，是以，李恪不敢怠慢，倉猝的翻到了子路篇，開端當真詳細的研讀一了起來。

第二天一大早，李恪用完早餐便叮嚀陳其安排侍衛，他想去長安城的東西兩市去逛逛，陳其回聲快速的退下去籌辦。如此，時候過的很快，李恪的表情很放鬆，接下來的五天時候就如許被李恪消磨在了長安城的大街上。

是以，李恪纔會重視到上麵兩句講“從政和小我的涵養”和“全篇最後總結性闡述”的話。

車架飛奔在長安城的朱雀大街上，不到半晌就停在了漢王府的門口，李恪倉促下車架，疾步走進漢王府回到本身的書房，快速的翻開了擺放在案頭上的《論語》。

想通了這兩點，李恪也清楚了李世民對本身對於高麗和扶桑使者題目上的觀點，他是但願本身不要拿固有的成見去對待他們兩個國度的所作所為，也就是在攻訐本身冇有以私論公，說本身因為高麗和隋朝的舊怨就冇有精確的對待兩邦來往的真正意義。另有他一個想警告本身的就是，不要急於利用強大的軍隊去威脅和打單仇敵，以達到征服的目標，真正要從心底征服一個國度，需求的經濟和文明的手腕，而不是一味的蠻用武力。

但是，即便如此，顛末李恪的苦思冥想，他終究重視到這麼兩句話，彆離是講從政和小我的涵養的“子曰：誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對。雖多，亦奚覺得？子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”和全篇最後總結性闡述的“子曰：善人教民七年，亦能夠即戎矣。”

在此期間，李恪也兩次到過侯府想看望候若依，隻是兩次都被侯府的家人反對在門外，他們奉告李恪說本身家老爺侯君集不在府上，蜜斯候若依身材不適不能見客，而李恪本人又不美意義再三強行衝進侯府，所要，隻能在內心感喟候若依的判定，隻能作罷。即便如此，李恪還是經心的籌辦謄寫了一幅字，他讓侯府的管家交給候若依，讓他轉交給候若依。但是，兩次獲得的成果一樣出乎李恪的預感，那就是候若依回絕接管他的字。