白日他是普濟百姓的鑒真大師，夜晚則是荒淫無度的大濕，整晚在密室內裡搞時候辦理，玩多人活動。

但雲琰卻嘲笑說：“平康坊本就是倡寮青樓，而大師說他就說平康坊人，這跟我有甚麼乾係？！”

“那是我記錯了。”

鑒真和尚臉上寫滿了“難堪”，恨不能找個地縫鑽出來。

“我……當然曉得，就在平康坊嗎？”

可他卻將其視為“雍容美”，說甚麼這身肥胖乃是佛經在體內堆積的成果。

“假的？！”

“燕雙雲，你猖獗！！”

“那你是哪個縣的總該曉得吧？！”雲琰又問。

因而乎，雲琰說道：我此人固然才疏學淺，但是對於佛經多少有些體味，特彆是從聽了很多關於佛經的典範典故，敢不敢跟我比賽談經論道？”

麵對雲琰一步步地詰問，鑒真和尚完整慌亂無措，他額頭上冒著虛汗，不時用手擦拭。

質疑這位鑒真和尚實在是冒牌貨，打假現場變成了被打假的人，說來真是諷刺。

“好一個長安本地人，你莫非不曉得長安是由萬年縣和長安縣構成的嗎？”

被雲琰質疑，鑒真和尚非常活力，本來就為了求證雲琰所說的的話是否真的，成果雲琰來了一場打假。

仁合天皇也聽的一愣一愣的，當初這位自稱“鑒真”和尚的來到島上，仰仗著一番毒雞湯在東洋立住腳根。

“是你跟他下套。”

如果鑒真大師是這等貨品，估計都要被氣死。

“哼！就你那些毒雞湯也敢自稱是佛教典範，也不照照鏡子看看本身德行。”

在他的一番忽悠下，仁合天皇不但信賴了他的大話，並且還給他修建了一座寺廟，並起名“大明寺”。

這就是有人諷刺她們的愛豆是凱子，估計雲琰已經被粉絲群毆。

雲琰聳肩說：“冤枉啊，這明顯他親口承認的，跟我又有甚麼乾係？難不成鑒真大師唸佛念傻了，連本身的家住在那裡都不曉得？”

“你說說長安人，就算分開故裡再久，也必然會記恰當初的影象，我且問你，在平康坊的妙音坊內裡有著一口古井，井內裡出的不是水，而是賢人喝的美酒玉液。”

鑒真和尚說本身是長安人士，並且還是長安大明寺的得道高僧，現在東渡出海就是為了普濟百姓。

“我……分開長安太久了，能夠健忘了。”鑒真和尚有力辯白，估計這個藉口連本身都壓服不了。

“好啊！比就比。”

這一次鑒真和尚學聰明瞭，冇有急著答覆，而是說道：“我是長安本地人，底子就不是縣城的人。”

“這口井又叫做神仙釀，你不會連這些都不曉得吧。”

鑒真和尚仰仗著忽悠的本領越做越大，廣收的弟子也越來越多。

“哈哈！神仙釀底子就不在平康坊。”

雲琰嘲笑道：“一個底子就不存在的你又如何會記錯嗎？還是說你底子就不是長安人士，你是冒充貨。”

眾生要以本身為表率，將經籍轉化為肥胖的力量，那麼他纔會真正得道。

“而108坊則在萬年和長安兩個縣城，你不會連這些都不記得了吧。”

仁合天皇勃然大怒，他竟然敢諷刺鑒真大師是青樓出世的人，也不怪他如此氣憤，東洋人奉為的大師是出身的肮臟處所，任誰也都會活力的。

“就算我不是長安人士，哪又能如何，我傳播的佛經為東洋群眾開承平，你又有甚麼資格跟我這些。”鑒真和尚說道。