“哈哈哈哈，年紀悄悄，儘有如此才情，真是可貴。宋刺史，你們房州真是臥虎藏龍啊！”劉訓說道。

“稍等一下，我有幾個題目還要就教一下這位年青人。”劉訓說完以後，回身對著李少峰說道：“不曉得你是否情願為我解答？”

李少峰漸漸的踱步，思考了一會兒以後，吟道：“古人治兵，常曰：古法，筌蹄之具耳，不敷以施於合用。嗚呼！天下有無方之醫否耶？蓋處所民風分歧，人之情性各彆，不能因其所明而通其所蔽，遂謂兵法不敷以施於合用，是豈為能兵者哉？此特自治於我之軍中為然。況敵情千變萬化，天時到處殊形，抑將何如以應之？且如浙江鄉兵之稱可用者，初為處州，繼而紹興，繼而義烏，繼而台州；至於他處，則雖韓、白再生，不成用也，是皆有其故焉。何則？處州為鄉兵之始，因其山礦之夫，素習爭鬥，遂以聞名。及其用之殺倭，不過僅一二勝罷了，今後遇敵輒敗，何也？蓋處兵性悍，出產山中，尚取信義，如欲明日出戰，先詢之以意，苟力不能敵，即直告曰：不能也！如許我以必戰，至其期必不爽約，或勝或負，定與寇兵一相接刃。但脾氣不相製，勝負唯有一戰，再用之痿矣，氣勇而不堅者也！此兵聞名之時，他兵尚未有聞及。三十2、三年，方有紹興之名。蓋紹興皆出於嵊縣、諸暨、蕭山，並本地，此兵人道聰明，心雖膽怯，而門麵可觀，不分難易，無不領而嘗之，惟緩急不能一其辭。然其性非常無法，驅之則前，見敵輒走，敵回又追，敵返又走。至於誘賊守城安營辛苦之役，則能不避。馭之以寬亦馴，馭之以猛亦馴，氣治而不成置之短鋒者也。而火線有台兵之名。蓋台兵以太守譚公之嚴，初集即有以懾其心，故在譚公用之而著績，彆人則否。其人道與溫州相類，在於真假之間，著實鼓勵之，亦可用。歲己末，以義烏尹趙公之集兵，予受命會選而鍛練之為部伍，因而而始有義烏之名。之前非無烏兵也，蓋輒屢出屢敗，故不為重輕。義烏之人道雜於機詐勇銳之間，尤事血氣。督之衝鋒，另有懼心，在處兵之下，然一戰以外尤能再奮，一陣之間尤能反戈。但不聽號令，勝則直前不顧，終為所詐。至於他處之兵，伶便、譎詐、柔懦、巧詐，在我鼓勵之令未下，而眾已預思奇計為之張本矣。等而彆之，得其人而鍛練焉，畢竟處州為第一，義烏次之，台溫又次之，紹興又次之，他不在此科也。其操治處兵之法，在操其堅耐而使之屢陣，不銷其氣。其操義烏之法，要破格恩威並稱，必使其聽節製，進退一踐束縛，不患其不強，而患其不馴；不患其不堪，而患其驕。其操台溫之兵，必又加嚴一等。其操紹興之兵，必須重令以劫其心，決令以立其信，操之能以短兵交刃，而後可用也。至於他處之兵，必洗滌其腸胃，儘去其故態，施不測非常之令，然後僅能及紹發兵耳，不然，吾不能也。如此，則無兵不成衝鋒，無兵不成鏖鬥，浙之強兵不成勝用矣。或又問曰：今之處民銷廢膽小極矣，而君猶以處兵稱首，何也？予曰：兵之勝負者，氣也。兵士能為勝負，而不能司氣。氣有