說接受斥責實在不對，畢竟它們有的底子就冇有聽覺，即便有，也不會曉得人類或任何地上生物的說話，以是起司的嗬叱更像是偶然義的噪音，獨一的感化大抵就和植物警告意味的呼嘯差未幾。

法師抬開端，上方是一掌能夠掩蔽的天空，可中午的陽光剛好從那一掌的天空裡射下來，照在他的臉上。再看向四周，峭壁上那裡有甚麼影子。他返來了，從樊籠中逃了出來。但，這裡隻要一根繩索。在尋覓了段時候後，起司才發明，他的斜上方，有一根草繩正漸漸的閒逛著，草繩的下端綁著一根玄色的長杆，長杆上繞著彆的繩索，並且在長杆的一端綁成了一其中空的繩結。

不過，並不是統統局都有前程，也不是統統人都需求沿著出口走出迷宮。起司學習的東西讓他明白這世上的牆壁實在大多不是看上去的模樣。統統他冇有籌算順著繩索向上，他取出腰間的匕首，將刀刃抵在了繩索上。再次深吸一口氣，法師緩緩的開端割開將他保持在此的繩索。“維繫的紐帶在不經意間就會變成絞刑台上的吊繩，所謂的但願和前程，纔是最輕易被設下圈套的處所。”

在有了對目前處境大抵的猜想後，接下來的題目就是，他該如何做？起司和洛薩的辨彆就在於，後者會因為受不了裂口中的氛圍而挑選沿著繩索快速分開。前者則具有在未知環境中較為沉著思慮的才氣。隻不過很多時候，誰也說不清這兩種反應阿誰更精確就是了。因為有的時候，稍縱即逝的機遇在躊躇和謀算中就已經消逝無蹤。

曾經在蒼獅的經曆讓法師學會了一件事，那就是在麵對一個題目或置身於某個事件中時，不要那麼焦急的就跟著它所揭示出的紋理頭緒進步，而是應當試著從更遠或者說更宏觀的角度來思慮全部題目的全貌。如許，很多彎路都能夠製止，很多猜疑也能夠消解。以這類體例來講的話，法師目前曉得的東西太少了。他所看到的，聽到的，都隻是些碎片性的內容，將它們生硬的拚接在一起也冇法拚集出全部題目的大抵形狀，就彷彿是瞽者摸象一樣，每個角度解釋出的成果都截然分歧。

“我說的就是你們。你們必定不會被這個天下接管，晴空下，星空下，烏雲下，乃至風暴裡都不會有你們的名字！你們為甚麼就不明白這一點？這裡，這個天下，不屬於你們！”法師的吼怒看似是對著四周的暗中，可如果你具有和起司一樣的邪術視覺的話，你會發明在黑暗中密密麻麻的遍及著一些東西，它們攀附在裂口兩邊的峭壁上，溫馨的接受著灰袍的斥責。

大吼以後的法師重新沉著下來。這不是他第一次對四周的東西呼嘯，可顛末此次，他根基已經必定，非論他如何呼嘯，那些牆壁上的都不會對他有所反應。它們，像是雕塑一樣一動不動。可它們不是雕塑，起司深知這一點，那些東西，非論它們是甚麼，它們都是他討厭的那種存在，那種如他所說不該呈現的存在。那麼它們又為何會呈現在這裡呢？法師有兩種猜想。

“喂！聽得見嗎！”能聽得懂的說話也從上方傳來。

洛薩，已經掉下去一段時候了。起司這麼想著看了眼下方的暗中。裂口裡的時候和外界是分歧步的，這一點法師能夠很必定，因為非論是從心跳還是彆的心機信號供應的資訊來推算時候，現在都已經到了中午。但是他腰上的繩索甚麼動靜都冇有。不但如此，起司也很思疑這根繩索是否還通向出口，不然他拉動繩索時的信號，以及洛薩跌入黑暗中時繩索的異狀都早就應當引發上方的人的重視。